词语站>历史百科>历史典故>一家之言

一家之言

司马迁在《报任安书》中谈道:“我写作《史记》,就是为了探究天道与人事的相互关系,通晓古今历史发展的变化,成为有独特见解的一家学说。”后以“一家之言”指有独到见解、自成体系的学术专著,又作“一家之书”、“一家之论”、“一家之作”、“一家之辞”、“一家之学”等。

【出典】:

汉书》卷62《司马迁传》2735页:“凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”

【例句】:

东汉·荀悦《汉纪·成帝纪》:“昔周之末,孔子既殁,后世诸子各著篇章,欲崇广道艺成一家之言,旨趣不同,故分为九家。” 三国·曹丕《典论·论文》:“融等已逝,唯干著论,成一家言。” 晋·葛洪《抱朴子·自叙》:“洪年二十余,乃计作细碎小文,妨弃功日,未若立一家之言,乃草创子书。” 唐·方干《题玉笥山强处士》:“酒里藏身岩里居,删繁自是一家书。”唐·刘禹锡《唐故衡州刺史吕君集纪》:“后十年,其子安衡泣捧遗草来谒,咨余缉之,成一家言,凡二百篇。” 五代晋·刘昫《旧唐书·韦述传》:“国史自令狐德棻至于吴兢,虽累有修撰,竟未成一家之言。” 五代晋·刘昫《旧唐书·陆贽传》:“听一家之说则例理可征;考历代所行,则成败异效。” 宋·陆游《贺黄枢密启》:“凛然一家之言,发乎千载之闷。” 清·顾炎武《与友人论易书》:“排斥众说,以申一家之论,而通往之路狭矣。”


偏正 指个人或某一学派的学说或论著。明·归有光《与陆太常书》:“尝有志规摹前人之述作,稍为删定,以成~。”△多用于学术论著方面。也作“成一家言”、“成一家之言”、“一家之辞”、“一家之论”、“一家之说”、“一家之作”。


【词语一家之言】  成语:一家之言汉语词典:一家之言

猜你喜欢

  • 书中有女颜如玉

    见〔书中自有颜如玉〕。

  • 绸缪桑土

    同“未雨绸缪”。清钱谦益《输丁议》:“吾邑富庶,百倍于巢,愿为绸缪桑土之思,无忍焦头烂额之议。”述宾 绸缪未雨。清·钱谦益《输丁议》:“吾邑富庶,百倍于巢,愿为~之思,无忍焦头烂额之议。”△用于准备。

  • 鲁恭化

    源见“鲁恭驯雉”。指仁政德化,称美地方官有善政。唐杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》:“侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。”

  • 负隅顽抗

    源见“冯妇”。谓依靠某种条件顽固抵抗。徐海东《奠基礼》:“最后牛元峰逃到镇东头的小寨里,指挥着一个多营负隅顽抗,死不投降。”偏正 依靠某种条件,顽固进行抵抗。李存葆《高山下的花环》:“扼守在堑壕中的敌

  • 五十步笑百步

    泛指所犯缺点或错误程度虽有不同,实质却没有两样。梁惠王问孟子,我对于治理国家,尽心竭力。河内遭灾,则移当地百姓于河东,而将河东粮食移往河内。河东遭灾,我也采取同样方法。看看邻国君主办理政事,没有人象我

  • 卫公宠

    源见“乘轩鹤”。形容无功而受宠。亦用以咏鹤。元许恕《青田鹤》诗:“谬承卫公宠,志岂在乘轩。”

  • 公干伏枕

    参见:公干病

  • 风流荀令

    源见“荀令香”。对荀彧的美称。南朝 陈徐陵《乌栖曲》之一:“风流荀令好儿郎,偏能傅粉复熏香。”

  • 魏紫姚黄

    宋欧阳修《洛阳牡丹记.花释名》:“姚黄者,千叶黄花,出于民姚氏家。此花之出,于今未十年。姚氏居白司马坡,其地属河阳,然花不传河阳,传洛阳……魏家花者,千叶肉红花,出于魏相仁溥家。始樵者于寿安山中见之,

  • 五侯蜡烛

    同“五侯传烛”。清陈维崧《喜迁莺.清明前一日陪史耳翁饮雪持斋头》词:“千载鱼灯,五侯蜡烛,赢得三春梦短。”【词语五侯蜡烛】  成语:五侯蜡烛汉语大词典:五侯蜡烛