一死一生,乃见交情
源见“门可罗雀”。谓于生死患难处方可显示交情。《醒世恒言.薛录事鱼服证仙》:“自古道得好:‘一死一生,乃见交情。’若非今日我是死的,你是活的,怎知你为同年之情淡薄如此!”
源见“门可罗雀”。谓于生死患难处方可显示交情。《醒世恒言.薛录事鱼服证仙》:“自古道得好:‘一死一生,乃见交情。’若非今日我是死的,你是活的,怎知你为同年之情淡薄如此!”
《左传.昭公九年》:“王使詹桓伯辞于晋曰:‘我在伯父,(天子称同姓诸侯,诸侯称同姓大臣,均可称伯父)犹衣服之有冠冕,木水之有本源,民人之有谋主也,伯父若裂冠毁冕、拔本塞原、专弃谋主,虽戎狄其何有余一人
晋.葛洪《神仙传》卷一《老子》:“老子者,名重耳,字伯阳。……或云,老子之母,适至李树下而生。老子生而能言,指李树曰:‘以此为我姓。’”道家传说,老子生于李树之下,遂指树以为姓,故姓李氏。后因用作咏老
《艺文类聚》卷六三引《述异传》:“〔荀瓌〕憩江夏 鹄鹤楼上,望西南有物飘然降自云汉,俄顷已至,乃驾鹤之宾也。鹤止户侧,仙者就席,羽衣虹裳,宾主欢对。辞去,跨鹤腾空,眇然烟灭。”又唐崔颢《黄鹤楼》诗:“
源见“凿壁偷光”、“馀光”。谓求取他人教益。唐岑参《秋夕读书幽兴献兵部李侍郎》诗:“览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光?”
宋.陶榖《清异录.风力相国》:“越公杨素专恣既久,包藏可畏,四方寒心,不敢直指,故以风力相国概之。”杨素身居宰相之职,专权妄为,天下人敢怒不敢言,故以“风力相国”形容他的势焰如疾风般凌厉逼人。后遂以此
《史记.陈涉世家》:“陈涉少时,尝与人傭耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:‘苟富贵,无相忘。’傭者笑而应曰:‘若为傭耕,何富贵也?’陈涉太息曰:‘嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!’”燕雀,此指低飞徘徊之小鸟,以
《左传.庄公一九年》:“初,鬻(yù姓也)拳强谏楚子,楚子弗从,临之以兵,惧而从之。鬻拳曰:‘吾惧君以兵,罪莫大焉。’遂自刖也。楚人以为大阍,谓之大伯,使其后掌之。君子曰:‘鬻拳可谓爱君矣!谏以自纳于
同“栽花潘岳”。宋贺铸《画眉郎.好女儿》词:“认兰情,自有怜才处,似题桥贵客,栽花潘令,真画眉郎。”
《晋书.文苑传.袁宏》:“谢尚时镇牛渚,秋夜乘月,率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏,声既清会,辞又藻拔,遂驻听久之,谴问焉。”唐.李白《夜泊牛渚怀古》其诗写道:“牛渚西江月,青天无片云。登舟望秋月,
同“商岩吉梦”。严复《漫题二十六岁时照影》诗:“商岩发梦非今日,却办馀年作子真。”