唐．李商隐《韩冬郎即席为诗……兼呈畏之员外》诗之一：“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”（《李义山诗集》卷六）参见宋．计有功《唐诗纪事》卷六十五《韩偓》。李商隐写诗赞美“冬郎”即韩偓的诗写得超过其父韩
亦称“公安派”，明末的文学流派。以袁宏道(1568－1610年)与其兄袁宗道(1560－1600年)、弟袁中道(1570－1623年)为首。因三袁是公安(今湖北)人而得名。他们反对前后七子的拟古风气，
牛和酒。古时用作馈赠、宴犒、祭祀的物品。《战国策．齐策》：“乃赐单牛酒，嘉其行。”【词语牛酒】 汉语大词典：牛酒
同“乌衔肉”。清钱谦益《冬至后京江舟中感怀》诗之八：“乌鸢攫肉真堪笑，魑魅争光亦可哀。”
源见“济胜之具”。指能登山渡水的好身体。清吴伟业《庚子八月访同年吴永调于锡山有感赋赠》诗之二：“莫叹胜情无胜具，乱峰深处着高楼。”
亦作“一挥而成”。就：成功；完成。形容文思敏捷。文天祥(1236－1283年)原名云孙，字履善，一字宋瑞，号文山。吉州庐陵(今江西吉安)人。理宗在集英殿对策时，文天祥针对理宗政治懈怠的情况，主张应法天
“无遮”，没有遮拦之意。佛教举行的一种布施僧俗的法会，盛于南北朝。此处指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，一律平等看待。【出典】：《梁书》卷3《武帝本纪下》73页：“(中大通元年)秋九月……癸巳，舆驾幸同泰
同“孔席不暖，墨突不黔”。唐韩愈《争臣论》：“禹过家门不入，孔席不暇暖，而墨突不得黔。”
同“黄石略”。明陈子龙《壮游行》：“或授黄石书，且遇采药翁。”【词语黄石书】 汉语大词典：黄石书
见“变生肘腋”。《晚清文学丛钞〈传奇杂剧卷〉》：“俺非无厌诛求，也只怕～。”