一铃独鸣
《晋书.艺术.佛图澄传》:“能听铃音以言吉凶,”…(石)勒时之年,天静无风,而塔上一铃独鸣,澄谓众曰:‘铃音云,国有大丧,不出今年矣。’既而勒果死。”
晋僧佛图澄能听铃音以卜吉凶,莫不应验。石勒死之年,塔上一铃独鸣,佛预言国有大丧,后果应。后因以为国有大丧、预言应验之典。
宋.苏轼《大风留金山两日》:“塔上一铃独自语,明日颠风当断渡。”此处诗人用以喻大风将至之意。
《晋书.艺术.佛图澄传》:“能听铃音以言吉凶,”…(石)勒时之年,天静无风,而塔上一铃独鸣,澄谓众曰:‘铃音云,国有大丧,不出今年矣。’既而勒果死。”
晋僧佛图澄能听铃音以卜吉凶,莫不应验。石勒死之年,塔上一铃独鸣,佛预言国有大丧,后果应。后因以为国有大丧、预言应验之典。
宋.苏轼《大风留金山两日》:“塔上一铃独自语,明日颠风当断渡。”此处诗人用以喻大风将至之意。
源见“鱼化龙”。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。《南京歌谣.姐可愿做织女仙》:“三绣麒麟来送子,四绣鲤鱼跳龙门。”主谓 龙门,龙门山。传说鲤鱼跃过黄河龙门,就会变成龙。《坤雅·释鱼》:“俗说鱼跃龙门,过
源见“钧天广乐”。指奏仙乐的弦管乐器。清袁枚《题庆雨林诗册》诗:“海内芝兰忾臭味,钧天丝竹奏《箫韶》。”
同“伯乐相马”。清张问陶《和聚奎堂壁间前明王衷白先生韵》之一:“腾骧冀野多神骏,肯负孙阳相马心?”
晋.佚名《莲社高贤传.道生法师》:“师被摈(音bìn,排斥)南还,入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,……群石皆为点头。”宋.龚明之《中吴纪闻》:“虎丘千人座旁有点头石”。按《十道四番志》云:生公讲经于
源见“断袖癖”。形容受帝王特别恩宠。南朝 梁刘遵《繁华应令》诗:“剪袖恩虽重,残桃爱未终。”
《乐府诗集》卷二十五《梁鼓角横吹曲.木兰诗》古词:“阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为市鞍马,从此替爷征……万里赴戎机,关山度若飞……将军百战死,壮士十年归……策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚
同“王乔舄”。唐杜甫《七月一日题终明府水楼》诗之一:“看君宜著王乔履,真赐还疑出尚方。”清方文《石臼行赠崔正谊明府》诗:“门前凫雁应无数,或有王乔履一双。”【词语王乔履】 汉语大词典:王乔履
指刘邦在家乡对起义之民众说:如果选择领导将官不当,就会一旦失败,肝脑涂地,不好挽救。后以此典比喻失败惨重,不可收拾。刘邦(前256——前195年),字季,沛(今江苏沛县)人。早年曾任泗水亭(今江苏沛县
源见“及瓜而代”。借指任职期满。南朝 梁荀济《赠阴梁州》诗:“闻君戍灵关,瓜时犹未还。”【词语瓜时】 汉语大词典:瓜时
宋.阮阅编《诗话总龟》卷四十八录引《今是堂手录》:“杜大中句行武行将,与物无情,西人呼为杜大虫。虽妻有过。亦公杖杖之。有爱妾,才色俱美,大中笺表,皆此妾所为。一日,大〔中〕方寝,妾至,见几间有纸笔颇侄