同“秦庭朗镜”。《儿女英雄传》四回：“只见他那艳如桃李之中却又凛如霜雪，对了光儿好一似照着了那秦宫宝镜一般，晃得人胆气生寒，眼光不定。”
宋．乐史《杨太真外传》卷下：“（唐玄宗）尝与安禄山夜燕（宴），禄山醉卧，化为一豬而龙首。左右遽告帝。帝曰：‘此猪龙，无能为。’终不杀，卒乱中国。”唐朝安禄山在酒醉后化为猪身龙头。后因以指代安禄山之典。
明．陈耀文《天中记》卷三十八引《侯鲭录》曰：“欧阳公（宋欧阳修）知贡举（主持贡院举试）日，每阅卷，座后常觉一朱衣人时复点头，然后其文入格（即凡是朱衣人点头的，都是合格的文章）。始疑侍吏，及回视之，一无
如江河奔流，千秋万世也不会被人遗忘。 形容某种事物有永恒存在的价值。语出唐．杜甫《戏为六绝句之二》：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”史炳《杜诗琐证》：“四子之文不
《诗．豳风．鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。”郑玄笺：“《鸱鸮》之意殷勤于此，稚子当哀闵之。”后以“恩勤”指父母尊长抚育晚辈的慈爱和辛劳。宋范成大《外舅挽词》：“笑语犹寻梦，恩勤已隔生。”明归有光《招
源见“黄粱梦”。比喻进入梦乡。叶圣陶《穷愁》：“谓曰：‘请母安眠也。’母唯唯应，其音模糊，亡(无)何而邯郸重步矣。”主谓 比喻进入梦境。唐·沈既济《枕中记》载：卢生邯郸客店中遇道士吕翁，目昏思睡，吕翁
《诗．大雅．思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”毛传：“大姒十子，众妾则宜百子也。”后以“则百”称颂多子。《晋书．刘聪载记》载：刘聪名其所居为“螽斯则百堂”。【词语则百】 汉语大词典：则百
《晋书．罗含传》：“〔罗含字君章〕尝昼卧，梦一鸟文彩异常，飞入口中，因起惊说之。朱氏(其母)曰：‘鸟有文彩，汝后必有文章。’自此后藻思日新。”后用为文士才思灿然、文词华美之典。唐李瀚《蒙求》：“罗含吞
原为“座无空席”。没有空着的座位。形容客人很多。典出晋王浑之事迹。王浑(223－297年)，字玄冲，太原晋阳(今山西太原市)人，魏司空王昶之子。西晋代魏后为徐州刺史，迁安东将军，都督扬州诸军事，镇寿春
铭、刻：在器物上刻字。形容感激之至或感受极深，永志不忘。语本唐．李白《上安州李长史书》“深荷王公之德，铭刻心骨”。明．李开先《林冲宝剑记》第二出：“恩同海岳，铭心刻骨难忘。”《红楼梦》第三十二回：“所