三公梦
源见“丁固梦松”。将登三公的梦兆。用以咏松。清 丘逢甲《韩山书院新栽小松》诗之二:“何须定作三公梦,且养贞心共岁寒。”
源见“丁固梦松”。将登三公的梦兆。用以咏松。清 丘逢甲《韩山书院新栽小松》诗之二:“何须定作三公梦,且养贞心共岁寒。”
指韩信年轻时贫困饥饿,曾得到一位老大娘分给饭食,以后韩信当楚王,报答这位老大娘一千金。后以此典比喻知恩必报;或比喻士人未遇时的贫贱生涯。韩信(?——前196年)。淮阴(今江苏淮阴市西南)人。家贫无行,
《晋书.羊祜传》载:晋羊祜为尚书右仆射,都督荆州诸军事,威重朝廷。在朝奏事,多嘉谋良策,但为保密,将奏疏草稿随即烧掉,以致后世莫闻。后因以“焚谏草”表示谨慎守密。唐杜甫《晚出左掖》诗:“避人焚谏草,骑
源见“咳唾成珠”。喻杰作、佳句。宋谢逸《寄隐居士》诗:“家藏玉唾几千卷,手校韦编三十秋。”【词语玉唾】 汉语大词典:玉唾
见“耳边耳”。清·翟灏《通俗编》卷1:“李白答王去一诗‘有如东风射马耳’,按宋元人又有‘~’语,当即因此转变。”【词语西风贯驴耳】 成语:西风贯驴耳
源见“郑履”。指君王熟知的重臣。北周庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》:“畴昔之邑,今兹成姓。识履传风,参舆留庆。”【词语识履】 汉语大词典:识履
蓬蒿人:犹言草野之人。 我们难道一辈子就这样做一个屈居下位默默无闻的人。 自叹怀才不遇的愤懑之辞。语出唐.李白《南陵别儿童入京》:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”宋.贺铸《小梅花.行路难》:“
同“江夏黄童”。清 陈栋《端正好.题黄心庵来禽书屋填词图》套曲:“你本是无双江夏,怎不夺天工巧?”
源见“玉楼受召”。婉称文人逝世。宋欧阳修《吊黄学士三首》之二:“共疑天上召,更欲水边招。”
源见“千金市骨”。喻以重金招揽天下贤才。清 丘逢甲《次韵答藕华》:“天马何曾西极来?千金市骏枉燕台。”
同“白堕酒”。清吴嘉纪《题毕吏部醉眠图赠方恂如》诗:“只恐比舍酿,不如白堕醪。”