源见“南山雾豹”。谓隐居。前蜀韦庄《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》：“雾雨十年同隐遁，风雷何日振沈潜？”【词语雾雨】 汉语大词典：雾雨
《淮南子．氾论训》：“臾儿易牙，淄 渑之水合者，尝一哈水而甘苦知矣。”后以“辨水”称扬人的味觉特别灵敏。宋秦观《次韵谢李安上惠茶》：“著书懒复追鸿渐，辨水时能效易牙。”【词语辨水】 汉语大词典：辨
《南史．王僧儒传》记载：南齐竟陵王萧子良常夜集学士，刻烛作诗。刻一寸限成四韵。萧文琰说：“顿烧一寸烛，而成四韵诗，何难之有。”乃与丘令楷江洪等共打铜钵立韵，击钵音止，诗即成。后因以“击钵赋诗”或“击钵
《庄子．天地》载：伯成子高，唐尧时人。相传尧治天下，他立为诸侯。尧授舜，舜授禹时，他认为“德自此衰，刑自此立，后世之乱自此始”，就隐居耕种。后以“伯成耕犁”为隐居耕种的典故。唐李白《万愤词投魏郎中》诗
汉：原指汉朝，后也指汉族。威仪：帝王或大臣的仪仗，扈从。 汉有想到今天能重见汉朝官员的服饰礼仪。 表示人们对光复旧物的喜悦之情。语出《后汉书．光武帝纪》：“老吏或垂涕曰：’不图今日复见汉官威仪。’
源见“换鹅书”。指学习高妙的书技。元揭傒斯《武冈扶丘山紫府》诗：“不求逸少写《黄庭》，欲逐浮丘揽香袂。”
《越绝书》卷一《荆平王内传》：“子胥遂行，至溧阳界中，见一女子击絮于濑水之中。子胥曰：‘岂可得托食乎？’女子曰：‘诺。’即发箪饭，清其壶浆而食之。子胥食已而去，谓女子曰：‘掩尔壶浆，毋令之露。’女子曰
《艺文类聚》卷十七引应劭《汉官仪》曰：“侍中刁存，年老口臭。帝赐鸡舌香，令含之。”事又见《太平御览》卷三六七引汉应劭《汉官仪》。鸡舌香，因其似丁子（蝌蚪），故名丁子香，即今所谓丁香。汉三省故事，郎官日
同“汗牛充栋”。宋岳珂《愧郯录．场屋编类之书》：“故凡编类条目、撮载纲要之书，稍可以便检阅者，今充栋汗牛矣！”见“汗牛充栋”。宋·岳珂《愧郯录·场屋编类之书》：“故凡编类条目、撮载纲要之书，稍可以便检
宋徐梦莘《三朝北盟会编》卷六六：“先是术者言京城如卧牛，贼至必击善利、宣化、通津三门，善利门其首也，宣化门其项也，通津门在善利 宣化之间，而此三门者贼必攻之地。后如其言。”后因以“卧牛城”称宋代汴京(