东山养望
源见“东山再起”。谓隐居。《玉支机》三回:“晚生久知老先生东山养望,不敢轻来动静。”
源见“东山再起”。谓隐居。《玉支机》三回:“晚生久知老先生东山养望,不敢轻来动静。”
汉.刘向《列仙传.园客》:“园客者,济阴人也,姿貌好而性良,邑人多(欲)以女妻之,客终不取(通娶)。常种五色香草,积数十年,食其实。一旦,有五色神蛾止其香树末。客收而荐之以布,生桑蚕焉。至蚕时,有好女
源见“哭穷途”。借指人处穷途,陷于困境。元袁桷《赋文子方筼筜亭竹影》四:“暗中摸索谁消得,阮籍途穷眼未眵。”
《韩非子.外储说左上》:“郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:‘举烛。’云而过书举烛。举烛,非书意也。燕相受书而说之,曰:‘举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。’燕相白王,王大说。国以治
《史记.魏其武安侯传》:“及饮酒酣,夫起舞属丞相,丞相不起,夫从坐上语侵之。魏其乃扶灌夫去,谢丞相。丞相卒饮至夜,极欢而去。”《文选》卷二十九晋.曹颜运(摅)《感旧诗》:“廉蔺门易轨,田窦相夺移。”汉
同“元龙豪气”。宋辛弃疾《贺新郎.同父见和再用前韵》词:“似而今,元龙臭味,孟公瓜葛。我病君来高歌饮,惊散楼头飞雪。”臭味,气味,指脾性。
《晋书.天文志上》:“天地隆高相从,日去地恒八万里。”相传古时从天上到地下的距离约八万里。宋.陆游《贫甚作短歌排闷》诗:“地上去天八万里,空自呼天天岂知!”
唐.道释《诸经要集.择交惩过》引《维摩经》:“防意如城,守口如瓶。”防意如城,指遏止自己的欲念,就象守城防敌一样。后用以喻对自己的欲念小心谨慎,时时戒备,以免放纵自己,做出不合道义的事来。宋.朱熹《敬
源见“珠连璧合”。比喻美好的事物或人才结合在一起。廖仲恺《千秋岁》词:“璧合成双美,阿娇归学士。”【词语璧合】 汉语大词典:璧合
《旧唐书.良吏传》载:唐薛大鼎、郑德本和贾敦颐俱为刺史,分治邻近三州,俱有美政,河北称其为“铛脚刺史”。因铛有三足,故以为喻。后因称德政、美政为“铛脚政”。唐白居易《自到郡斋题二十四韵兼寄常州贾舍人湖
同“车水马龙”。唐王勃《还冀州别洛下知己序》:“风烟匝地,车马如龙。”主谓 车马极多,形容繁华热闹。蒋光慈《鸭绿江上·兄弟夜话》:“这里有的是光滑平坦的马路……这里有的是~,士女如云。”△描写热闹。→