《后汉书．东平宪王苍传》：“〔汉明帝永平〕十五年春行幸东平……帝以所作《光武本纪》示苍，苍因上《光武受命中兴颂》，帝甚善之。”后因以“东平献颂”为宗室歌颂帝德的典实。《三国志．中山恭王衮传》：“昔唐叔归禾，东平献颂，斯皆骨肉赞美，以彰懿亲。”
主谓 后汉东平，宪王苍献光武命《中兴颂》。语本《后汉书·东平宪王苍传》：“十五年春行幸东平，赐苍钱千五百万，布四万匹，帝以所作光武本纪示苍，苍因上光武命受中兴颂，帝甚善之，以其文典雅，特令校书郎贾逵为之训诂。”《三国志·魏书·中山恭王袞传》：“昔唐叔归禾，～，斯皆骨肉赞美，以彰懿亲。”△用于臣子向帝王上书方面。
《晋书．祖逖传》：“逖以社稷倾覆，常怀振复之志。宾客义徒皆暴桀勇士，逖遇之如子弟。时扬土大饥，此辈多为盗窃，攻剽富室，逖抚慰问之曰：‘比复南塘一出不？’或为吏所绳，逖辄拥护救解之。谈者以此少逖（少，以
同“哭穷途”。清宋琬《泾阳张生过予受诗会有汉南维扬之游赋此为别》诗：“讵肯弹冯铗，由来哭阮车。”
同“孟林笋”。唐方干《题故人废宅》诗：“旧径已知无孟竹，前溪应不浸荀星。”【词语孟竹】 汉语大词典：孟竹
源见“天花乱坠”。指曼陀罗花。此花在印度视为神圣，特培植寺院中。宋吴潜《念奴娇．三和》词：“同出泥涂，独标玉质，不是曼陀雨。”
克：能。俊：大。 能够发扬大德。语出《书．尧典》：“克明俊德，以亲九族。”《三国志．魏志．高堂隆传．附栈潜》：“潜上疏曰：‘盖圣王之御世也，克明俊德，庸勋亲亲。俊乂在官，则功业可隆；亲亲显用，则安危
晋．张华《博物志》（佚文）：“蒙恬造笔。”（引自《艺文类聚》卷五十八）晋．崔豹《古今注》卷下《问答释义》：“蒙恬始造，即秦笔耳（指以兔毛、竹管做笔）。”相传，秦将蒙恬是以竹管、兔毫制笔的创始人。后因用
《左传．宣公十五年》：“初，魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：‘必嫁是。’疾病，则曰：‘必以为殉！’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回。杜回踬而颠，故获之。
同“戟手”。明李东阳《奕说》：“其胜者施施然，若辟土地而朝秦 楚；不胜则赪面戟指，无所不至。”鲁迅《且介亭杂文末编．〈出关〉的关》：“然而别一方面，慷慨激昂之士也露脸了，他戟指大叫道：‘我们中国有半个
《孟子．尽心上》：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”抬头无愧于天，低头无愧于人。后因以“仰不愧于天俯不作
旧题汉．刘歆《西京杂记》卷三：“傅介子年十四，好学书，尝弃觚而叹曰：‘大丈夫当立功绝域，何能坐事散儒？’后卒斩匈奴使者，还拜中郎，复斩楼兰王首，封义阳侯。”觚，音gū，古人用来书写的木简。汉傅介子胸怀