原指治理国家须宽严相济,后则泛指劳逸结合。春秋时,子贡随孔子去观看一年一度的蜡祭。孔子问他,您觉得快活吗?子贡答道,全城之人皆欢喜若狂,而我却不知他们为什么快乐?孔子说,老百姓辛苦一年,而乘蜡祭之时快
源见“草太玄”。指淡于势利、潜心著述之人。唐刘禹锡《和董庶中古散调词》:“寂寞草《玄》徒,长吟下书帷。”
黄昏:太阳落山而天色尚未全黑的时候。 形容傍晚投宿山寺的景象。语出唐.韩愈《山石》:“山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。”鲁迅《准风月谈.谈蝙蝠》:“见了老鼠似的东西生着翅子,倒也并不诧异,有名的文人
《史记.李斯列传》:“是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”后以“土壤细流”比喻微小的事物。中国近代史资料丛刊《辛亥革命.民国各团体之组织》:“窃比附土壤细流之说,为略呈之。”其他
原作“遗臭万载”。遗臭:死后留下坏名声。恶名永远遗留下去,受人唾骂。桓温(事迹见前“神州陆沉”条)为人雄武,手握重兵。把持朝政,窥觎神器,想篡位自立。一次他躺在床上对手下僚属们说:“象你们这样自甘寂寞
同“绨袍惠”。宋刘克庄《贺新郎.六用韵叙谪仙事为宫教兄寿》词:“叹今日布衣交薄,绨袍情少。”
原指妇女生长在深闺里未被人知。 后也比喻某些地处偏僻的事物不被外界所了解。语出唐.白居易《长恨歌》:“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得;杨家有女初长成,养在深闺人未识。”周代《晚晴小集.武当山寻梦》:
《庄子.说剑》:赵文王喜剑,剑士日夜相击,死伤甚众。太子悝患之,曰:“能说王止剑士,赐千金。”左右曰:“庄子当能。”太子与庄周见王。王曰:“夫子所御杖长短如何?”庄子说:“臣有三剑:天子剑、诸侯剑、庶
揆:道理,准则。 表示除去事物各自的差异,而究其准则是相同的。语出《孟子.离娄下》:“先圣后圣,其揆一也。”汉.应劭《风俗通义.十反》:“君臣父子,其揆一也。”汉.班彪《王命论》:“虽其遭遇异时,禅
源见“管中窥豹”。谓只见局部未见整体。比喻以小见大或以偏概全。宋李光《与胡邦衡书》:“《三经新解》未能遍读,然尝鼎一脔,窥豹一斑,亦足见其大略矣。”见“管中窥豹”。南朝宋·李光《与胡邦衡书》:“《三经