夷：古代指东方或西南方少数民族。狄：古代指北方少数民族。 向东方进军，西方国家的百姓不高兴；向南方进军，北方国家的百姓不高兴。 古代形容仁义之师深受四方百姓欢迎。语出《孟子．梁惠王下》：“《书》曰。‘汤一征，自葛始。’天下信之，东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：‘奚为后我？’”同书《滕文公下》引同。（按：此二句，伪古文《尚书．仲虺之诰》作“东征西夷怨，南征北狄怨。”鲁迅《伪自由书．王化》：“王化盛行的时候，‘东面而征西夷怨，南面而征北狄怨。’这原是当然的道理。”
同“墨子悲染丝”。唐李瀚《蒙求》：“墨子悲丝，杨朱泣岐。”见“墨子泣丝”。【典源】 《墨子·所染》：“子墨子言，见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变，五入必，而已则为五色矣。故
《南史．萧思话传》附《萧惠基传》：“当时能棋人琅邪王抗第一品，吴郡褚思庄、会稽夏赤松第二品……宋文帝时，羊玄保为会稽，帝遣思庄入东，与玄保战，因置局图，还于帝前覆之。”南朝宋文帝时，文帝曾让吴郡褚思庄
唐．徐坚《初学记》卷六《渭水第八》引汉．赵岐《三辅决录》：“安陵清者有项仲仙，饮马渭水，每投三钱。”汉．应劭《风俗通议．衍礼》：“太原郝子廉，饥不得食，寒不得衣，一介不取诸人。曾过娣（注：此当指弟妻。
同“塞翁失马”。宋李吕《水调歌头．和伯称》词：“塞翁祸福无定，此理古犹今。”
附赘：附生在皮肤上的小肉瘤。悬疣（ ㄧㄡˊ yóu 尤）：悬挂着的瘊子。比喻多余无用之物。《庄子．大宗师》：“彼以生为附赘县（悬）疣，以死为决?溃痈，夫若然者，又恶知死生先后之所在！”
参见：髯簿
源见“百步穿杨”。形容射术高明或料事准确。南朝 梁何逊《哭吴兴柳恽》诗：“百步均射叶，八体妙临池。”
同“麒麟楦”。清阮大铖《燕子笺．合宴》：“奉皇宣做东道主，谁知道、翻桌面又占了尊客席……打一副楦麒麟草稿儿。”【词语楦麒麟】 汉语大词典：楦麒麟
见“殚精竭虑”。【词语殚心积虑】 成语：殚心积虑汉语大词典：殚心积虑
汉代鲁恭行德政，因而使他所治的境内出现三种奇异的事物的故事。《后汉书．鲁恭传》：“拜中牟令，恭专以德化为理，不任刑罚。……建初七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥