《后汉书.黄香传》:“黄香字文彊,江夏安陆人也。年九岁,失母……年十二,太守刘护闻而召之,署门下孝子,甚见爱敬。香家贫,内无仆妾,躬执苦勤,尽心奉养。遂博学经典,究精道术,能文章,京师号曰:‘天下无双
《晋书.后妃上.惠贾皇后》:“惠贾皇后讳南风,平阳人也。……问同曰:‘起事者谁?’同曰:‘梁、赵。’后曰:‘系狗当系颈,今反系其尾,何得不然!’”赵王伦使齐王同入殿废后。贾后问谁是主谋,并说系狗不应系
源见“鸱得腐鼠”。喻庸人俗辈以贱物、利禄为珍,忌怕贤能争夺。汪文溥《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗:“惜哉有材不有用,腐鼠鸱鸮吓雏凤。”
《汉书.高惠高后文功臣表》:隆虑克侯周灶,“以长鉟都尉击项籍”。鉟,音pī。楚汉相争时,周灶曾以长鉟都尉之职,率军击项羽。唐.杜牧《史将军二首》其一诗:“长鉟周都尉,闲如秋岭云。”
《左传.昭公四年》:“初,穆子去叔孙氏,及庚宗,遇妇人,使私为食而宿焉……既立,所宿庚宗之妇人,献以雉,问其姓,对曰:‘余子长矣,能奉雉而从我矣。’召而见之……遂使为竖,有宠,长使为政……田于丘蕕,遂
道教用来称天帝居处,诗文中常用来咏仙境,也用来代指帝都。《魏书》阐释道家时说,道的存在,比天、地生成还要早;它上处无为天阙,下在紫微星座,变化而无常。【出典】:《魏书》卷114《释老志》3048页:“
参见:无根之木,无源之水见“无根之木,无源之水”。【词语无源之水,无本之木】 成语:无源之水,无本之木汉语大词典:无源之水,无本之木
源见“五马渡江”。指王室南奔,帝业建立。唐孙逖《杂言丹阳行》诗:“传闻一马化为龙,南渡衣冠亦愿从。”
《左传.僖公二十四年》:“子犯以璧授公子(重耳)曰:‘臣负羁线,从君巡于天下,臣之罪甚多矣。臣犹知之,而况君乎?请由此亡。’公子曰:‘所不与舅氏同心者,有如白水。’投其壁于河。”子犯,是晋公子重耳(晋
同“火生莲”。唐罗虬《比红儿》诗之三五:“常笑世人语虚诞,今朝自见火中莲。”宋苏轼《陆莲庵》诗:“陆地生花安足怪,而今更有火中莲。”【词语火中莲】 汉语大词典:火中莲