词语站>历史百科>历史典故>举不失德,赏不失劳

举不失德,赏不失劳

形容政治廉明公正。公元前597年,楚庄王率师伐郑,晋派荀林父率军救郑。待到晋军渡河,始听说郑国已为楚国所败,背晋向楚。在这种情况下,荀林父打算率军返国,待到楚军退回时再去伐郑。晋大夫士会表示赞成。他认为,楚国对外用兵,叛则攻伐,服则赦免。虽然连年用兵,国内人民并不怨恨。经过令尹孙叔敖整顿内政,政治修明,军事强大,选用人才,不遗有德之人;赏赐官职,凡有功劳者人人有分。年老者予以优待,过路旅客各有施舍。衣冠服饰各有标准,分别尊卑,办事合于时宜,不违背人民意愿,这样的国家是无法敌得过的。只是因为晋军将领先縠不服从命令,擅自进兵,才导致了又一次晋楚之战。

【出典】:

左传·宣公十二年》:“其君之举也,内姓选于亲,外姓选于旧,举不失德,赏不失劳。老有加惠,旅有施舍。君子小人,物有服章。……若之何敌之!”

【例句】:

汉书·公孙弘传》:“有德者进,无德者退。”


猜你喜欢

  • 椎牛飨士

    椎(chuí垂):槌子。飨(xiǎng想):宴请。此典指魏尚椎杀牛宴请将士。后以此典指犒劳军兵,鼓舞士气。 魏尚,槐里(今陕西兴平县东南)人。汉文帝时,为云中(郡,地约今内蒙古自治区呼和浩特市西南地区

  • 介以眉寿

    同“介眉寿”。唐 唐正辞《唐赵夫人夏侯氏墓志铭》:“期天降鉴,介以眉寿。”

  • 辞同辇

    同“班妾辞辇”。宋晁端礼《鹧鸪天》词:“近来谁解辞同辇,似说昭阳第一人。”

  • 白眉马良

    西晋.陈寿撰《三国志.蜀志.马良传》:“马良字季常,襄阳宜城人也。兄弟五人,并有才名,乡里为之谚曰:‘马氏五常(指马氏兄弟五人俱以常为字),白眉最良。’良眉中有白毛,故以称之。”旧时以“白眉”为兄弟之

  • 写红叶

    同“题红叶”。宋晏幾道《诉衷情》词之四:“诗成自写红叶,和恨寄东流。”

  • 许劭月旦

    源见“汝南月旦”。谓名家品评。唐李瀚《蒙求》:“王衍风鉴,许劭月旦。”

  • 不内顾,不疾言,不亲指

    内顾:回头看。疾言:快速地说话。亲指:用自己的手指划。 古时形容孔子在车上不向内顾看,不快速讲话,不用手指划。 后形容人仪态端庄。语出《论语.乡党》:“车中,不内顾,不疾言,不亲指。”《汉书.成帝

  • 文侯彗

    《文选》卷四十、三国魏.阮嗣宗(籍)《诣蒋公》奏记云:“子夏处西河之上,而文侯拥彗。”唐.李善注引《吕氏春秋》:“白圭曰:‘魏文侯师子夏。’”引李奇《汉书注》曰:“拥彗,为恭也,如今卒持帚也。”战国魏

  • 秦和

    源见“上医医国”。指春秋时秦国医和。亦泛指医道高明的良医。唐张说《岐州刺史平泉男陆军墓志铭》:“汲直谢病,秦和不医。”【词语秦和】   汉语大词典:秦和

  • 缠头

    唐杜甫《即事》诗:“笑时花近眼,舞罢锦缠头。”《太平御览》八一五引《唐书》:“旧俗,赏歌舞人,以锦彩置之头上,谓之‘缠头’。”后又以“缠头”为赠送妓女财物之典。宋陆游《梅花绝句》:“濯锦江边忆旧游,缠