举烛之误
参见:郢书燕说
参见:郢书燕说
自炫才智,见于形色。汉代刘向《说苑.杂言》:“孔子曰:‘……夫色智而有能者,小人也。’”【词语色智】 汉语大词典:色智
源见“五丁开道”。指秦 惠王琢石牛以探入蜀之路。唐岑参《招北客文》:“五牛琢而秦女至,一蛇死而力士毙。”
同“易水歌”。明张煌言《挽华吉甫明经》诗:“更闻锻炼神偏壮,慷慨如歌《易水辞》。”【词语易水辞】 汉语大词典:易水辞
《左传.昭公十三年》载称,春秋时,晋国与齐、宋、卫、郑、曹、邾、莒等国会盟于平丘(地在今河南省封丘县东南四十里)。晋人听信邾、莒的控诉(《左传.昭公十年》载:秋七月,鲁季平子伐莒取郠)不让鲁国参与订盟
比喻坚守信约,至死不渝。《庄子.盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”尾生:春秋时鲁国人,一说即微生高。后人又用“尾生之信”比喻坚守信约而不知其他,则略有批评的意思。《战国策
指景象朦朦胧胧,不甚清楚。王国维《人间词话》:“美成《青玉案》词:‘叶上初阳干宿雨。水面清圆,一一风荷举。’此真能得荷之神理者。觉白石《念奴娇》、《惜红衣》二词,犹有隔雾看花之恨。”见“雾里看花”。【
《太平广记》三八九引《祥瑞记》载,三国吴主孙权先祖孙钟,家在富春,以种瓜为业。忽有少年三人诣孙钟乞瓜,钟厚待之,为其设食。三人曰:“此山下善,可葬之,当出天子。”遂化为三白鹄飞去。钟死后即葬于其地,冢
比喻舆论所共同赞成和反对的,即使金子也能使之熔化。公元前524年,周景王下令改铸大钱。两年以后,他又下令搜集铜铁,铸造编钟。为此,单穆公、伶州鸠等先后进谏,周景王一概不听。公元前521年,编钟铸成。周
源见“柯烂忘归”。谓醉心棋艺。《二刻拍案惊奇》卷二:“仙家每每好此,所以有王质烂柯之说。”【词语王质烂柯】 成语:王质烂柯汉语大词典:王质烂柯
同“羲和驭日”。元孟昉《天净沙.十二月乐词》曲:“莫道光阴似水,羲和迁辔,金鞭懒着龙媒。”