词语站>历史百科>历史典故>义乌衔鼓

义乌衔鼓

艺文类聚》卷九十二引《异苑》曰:“东阳颜乌,以纯孝著闻。后有群乌衔鼓,集颜所居之村,乌口皆伤。一境以为颜至孝,故慈乌来萃,衔鼓之兴(举也),欲令聋者远闻。即于鼓处立县,而名为乌伤,王莽改为乌孝,以彰其行迹云。”

此事郦道元《水经注》卷四十“渐江水”引《异苑》说“乌衔土块为坟。乌口皆伤。”乌孝,唐时改为义乌,在今浙江省。后因用为咏纯孝之典。

宋.苏轼《次韵答满思复》:“谁言载酒山无贺,记取啼乌巷有颜。”

清.李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》下卷:“社因王罢(三国魏王修年七岁,母于社日亡,来岁,邻人举社,闻修念母哀甚,遂为之罢社。《三国志.魏志.王修传》),县为颜更。”


猜你喜欢

  • 归去篇

    参见:赋归去来

  • 狱吏尊

    《史记.周勃世家》:“其后人有上书告勃欲反,下廷尉。廷尉下其事长安,逮捕勃治之。勃恐,不知置辞。吏稍侵辱之。勃以千金与狱吏,狱吏乃书牍背示之,曰‘以公主为证’……文帝既见绛侯狱词,乃谢曰:‘吏方验而出

  • 龙文

    《淮南子.本经训》:“龙舟鹢首。”高诱注:“龙舟,大舟也,刻为龙文。”因以“龙文”指刻有龙形花纹的大舟。唐王勃《采莲赋》:“箫鼓发兮龙文动。”同“龙文剑”。北周庾信《哀江南赋》:“乃使玉轴扬灰,龙文折

  • 寒泉之叹

    参见:寒泉之思

  • 先容

    《文选.邹阳〈于狱中上书自明〉》:“蟠木根柢,轮囷离奇,而为万乘器者,何则?以左右先为之容也。”李善注:“容谓雕饰。”后因以“先容”谓事先为人介绍、推荐或关说。唐司马逸客《雅琴篇》:“自言幽隐乏先容,

  • 青精

    源见“青精饭”。传说能延年益寿的南烛木。宋陆游《夜读隐书有感》诗:“力探《鸿宝》寻奇诀,剩采青精试秘方。”【词语青精】   汉语大词典:青精

  • 暖律

    源见“邹衍吹律”。古时以时令合乐律,因以“暖律”指温暖的节候。唐罗隐《岁除夜》诗:“厌寒思暖律,畏老惜残更。”明方孝孺《友筠轩赋》:“春之时也,暖律乍起,和风方刚。”【词语暖律】   汉语大词典:暖律

  • 据鞍矍铄

    源见“马援据鞍”。形容老而勇健。俞锷《醉歌行》:“据鞍矍铄空馀子,掀髯一饮话滔滔。”

  • 雪唱

    源见“曲高和寡”。指高雅的作品。唐孟郊《送崔爽之湖南》诗:“雪唱与谁和,俗情多不通。”【词语雪唱】   汉语大词典:雪唱

  • 姑妄言之,姑妄听之

    姑:姑且。妄:胡乱,随便。 姑且随便说说,随便听听。 表示说的未必有根据或有价值,听的也不必那么认真相信。语出《庄子.齐物论》:“予尝为女(汝)妄言之,女(汝)以妄听之。”后多引作〔姑妄言之,姑妄