《宋书．谢弘微传》：“谢混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。其外虽复高流时誉，莫敢造门。”《世说新语．雅量》：“王公（王导）曰：‘……吾角巾径还乌衣，何所稍严。’南朝梁．刘孝标注引《丹阳记》：“乌衣之起，吴时乌衣营处所也。江左初立，琅邪诸王所居。”
东晋时，王、谢两大旺族居住在金陵（今南京市）乌衣巷。后常以“乌衣巷”、“乌衣宅”、“乌衣事”等咏贵族名门之旧事。
唐．吴融《偶题》诗：“乌衣旧宅犹能认，粉竹金松一两枝。”李商隐《过故崔兖海宅与崔明秀才话旧因寄旧僚杜赵李三掾》诗：“绛帐恩如昨，乌衣事莫寻。”
《史记．封禅书》：“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其传在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三
汉．司马迁《史记．项羽本纪》：“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长权船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为？且
同“山公醉酒”。唐杜甫《送田四弟将军将夔州柏中丞命起居江陵节度阳城郡王卫公幕》诗：“空醉山翁酒，遥怜似葛强。”
《史记．韩非列传》：“（韩非）与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。……人或传其（韩非）书至秦。秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：‘嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！’……秦王悦之，未信用。李斯、姚贾害之
源见“顾复”。谓抚养，养育。《三国志．王基传》：“上疏求分户二百，赐叔父子乔爵关内侯，以报叔父拊育之德。”【词语拊育】 汉语大词典：拊育
源见“卧榻之侧，岂容鼾睡。”床铺旁边。比喻距离很近或在自己管辖范围之内。姚雪垠《李自成》一卷二四章：“所以虽然这个寨位置在‘卧榻之侧’，相离很近，但闯王决定暂不攻打。”偏正 在自己睡觉的床铺旁边。比喻
源见“含哺鼓腹”。挺着肚皮唱歌。形容百姓安乐。唐柳宗元《终南山祠堂碑》：“人赖蓄给，鼓腹而歌，以乐其生。”
指齐军师孙膑用减灶之计诱庞涓带魏军深追马陵(今河南范县西南)，而在树上书写“庞涓死于此树之下”，庞涓兵败自杀。后以此典比喻深算妙计，克敌制胜。公元前342年，魏国攻韩国，韩国向齐国求救，齐派田忌为主将
《左传．昭公二十五年》：“季 郈之鸡斗，季氏介其鸡，郈氏为之金距。”孔颖达疏引郑司农曰：“介，甲也，为鸡着甲。”又《史记．鲁周公世家》作“季氏芥鸡羽”。裴骃集解引服虔曰：“捣芥子播其鸡羽，可以坌郈氏鸡
《汉书．东方朔传》：“朔尝醉入殿中，小遗殿上，劾不敬。有诏免为庶人，待诏宦者署。”唐．颜师古注：“小遗者，小便也。”西汉武帝时，玩世不恭的东方朔，以太中大夫身份入殿，他因醉酒，在殿内小便，有失礼仪，被