《古今逸史》载录《神僧传》第四卷：“菩提达摩，南天竺婆罗门种。神慧踈朗……武帝遣使诏迎至金陵。……帝不省玄旨。师知机不契，十九日遂去梁，折芦一枝渡江。”此事又见《景德传灯录》、《释道通鉴》。达摩祖师是
同“鞭尸”。明高启《谒伍相祠》诗：“鞭尸楚墓生前孝，抉目吴门死后忠。”
春秋时楚人钟仪被俘后仍演奏楚国的音乐。《左传．成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税（脱）之，召而吊之。再拜稽首。问其族，对曰：‘伶人也。
源见“挥戈回日”。指太阳。南朝 梁刘孝威《塘上行苦辛篇》：“秦云犹变色，鲁日尚回轮。”【词语鲁日】 汉语大词典：鲁日
同“宋都风”。唐钱起《送钟评事应宏词下第东归》诗：“蛾眉不入秦台镜，鹢羽还惊宋国风。”
见“久要不忘”。三国魏·曹植《箜篌引》：“～，薄终义所尤。”
同“秦晋之好”。元王实甫《西厢记》二本一折：“倒陪家门，情愿与英雄结婚姻，成秦 晋。”【词语秦晋】 汉语大词典：秦晋
同“莼鲈归思”。清朱彝尊《食魱鱼》诗：“稻蟹时方早，莼鲈思莫频。”
首尾：即前后。原指作战部队紧密配合，互相接应。后泛指前后互相呼应。出自唐末五代人杜洪、钟传的事迹。杜洪，原为鄂州(今湖北武汉)伶(líng玲)人(即戏剧演员)。钟传，洪州高安(今江西高安)人，原为豫章
艰：难。惟：为，是。 知道它并不难，实行它就难了。语出《书．说命中》：“非知之艰，行之惟艰。”孔安国传：“言知之易，行之难。”唐．魏征《十渐不克终疏》：“语曰‘非知之难，行之惟艰；非行之难，终之斯难