词语站>历史百科>历史典故>人众胜天

人众胜天

指申包胥对伍员(即伍子胥)说:人多可以胜过天意。后以此典指人可以凭自己的知慧和群众的力量战胜自然。申包胥,申氏,名包胥(一作勃苏),也叫棼冒勃苏。他是春秋时楚国贵族,楚君蚡冒的后代,又称王孙包胥。他和伍员是知交。 公元前506年,伍员帮助吴王率兵攻破楚国都城郢(yǐng影),这时楚平王已死,楚昭王逃跑,伍员为报冤杀父兄之仇,他挖开楚平王的坟墓,拖出他尸体,鞭打三百下。在战乱时,申包胥逃避到山里,派人对伍员说:“您这样报仇,未免太过分了吧!我听说:‘人多可以胜天,天的意志也能够毁坏人。’”伍员也驳斥了申包胥的这种指责。此典又作“人定胜天”。

【出典】:

史记》卷66《伍子胥列传》2176页:“申包胥亡于山中,使人谓子胥曰:‘子之报仇,其以甚乎!吾闻之:人众者胜天,天定亦能破人。’”

【例句】:

宋·刘过《龙川集·襄阳歌》:“土风沉浑士奇杰,乌乌酒后歌声发。歌曰人定兮胜天,半壁久无胡日月。” 金·刘祁《归潜志》十二:“人定亦能胜天。” 清·蒲松龄《聊斋志异·萧七》:“彼虽不来,宁禁我不往,登门就之,或人定胜天不可知。” 马识途《我们打了一个大胜仗》:“他们公而忘私,国而忘家,置个人安危而不顾,充分发挥了人定胜天的无比威力,打了一个大胜仗。”


主谓 人多力量大,可以战胜自然界中的灾难。语本《史记·伍子胥列传》:“吾闻之,人众者胜天,天定亦能破人。”△褒义。多用于描写信念决心。→人定胜天 人强胜天 战天斗地 改天换地 事在人为 ↔听天由命 束手待毙 束手无策


【词语人众胜天】  成语:人众胜天汉语词典:人众胜天

猜你喜欢

  • 市骏骨

    源见“千金市骨”。形容求贤的迫切与真诚。唐杜甫《昔游》诗:“有能市骏骨,莫恨少龙媒。”

  • 尾闾

    见“浘涧”条【词语尾闾】   汉语大词典:尾闾

  • 矛盾

    源见“自相矛盾”。比喻言语或行为相互抵触,互不相容。唐刘知幾《史通.浮词》:“今之记事也则不然,或隔卷异篇,遽相矛盾;或连行接句,顿成乖角。”“矛”,是古代的一种主要的兵器,首为铜或铁制的尖刺刀,安以

  • 弓藏

    源见“烹狗藏弓”。指功成被弃。宋孙光宪《北梦琐言》卷三:“李太师建定难之勋,怀弓藏之虑,武宁保境,止务图存。”清吴伟业《戏题仕女图.一舸》诗:“霸越亡吴计已行,论功何物赏倾城。西施亦有弓藏惧,不独鸱夷

  • 金铸

    源见“黄金铸范蠡”。指功高而备受尊崇。唐张祜《忆江东旧游》诗:“范蠡尝金铸,吴王昔土崩。”

  • 载同归

    《史记.齐太公世家》:“于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳,与语大说……故号之曰‘太公望’,载与俱归,立为师。”据《史记》述周文王在渭水之阳遇姜太公,十分欣赏他的才能,用车载他一同回朝,拜为师。后遂用为择

  • 风雨对床

    唐.韦应物《示全真元常》诗:“宁知风雨夜,复此对床眠。”风雨对床指兄弟或亲友久别相聚,共处一室倾心交谈的欢乐之情。亦作“夜雨对床”、“对床风雨”、“风雨连床”。宋.苏辙《舟次磁湖前篇自赋后篇次韵》:“

  • 渭城

    唐王维《送元二使安西》诗:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”诗谱入乐府,以首二字“渭城”名曲,又称《渭城曲》,成为送别名作。后亦有称王维原诗为《渭城曲》者。唐刘禹锡《

  • 知名自谢公

    《晋书.谢安传》载:东晋谢安有盛名,凡有爱好,世人争习。有乡人休官回家,拜访谢安,安问他带回多少资产,答曰:“有蒲扇五万。”安乃取蒲扇握用,京师士庶纷纷抢购,一时价增数倍。《世说新语.轻诋》刘孝标注引

  • 甘棠遗爱

    源见“召公棠”。旧时对已卸职的地方长官的颂词。《冷眼观》七回:“做父母官的能爱民如子,替百姓伸冤理屈……地方上绅民无以为报,就公众捐建这座去思碑,以为甘棠遗爱的纪念。”偏正 甘棠,木名,即棠梨。遗,留