词语站>历史百科>历史典故>以一奉百

以一奉百

少数人供奉多数人。意思是生产的人少,消费的人多。《后汉书.王符传》:“今察洛阳,资末业者什于农夫,虚伪游手什于末业。是则一夫耕,百人食之;一妇桑,百人衣之。以一奉百,孰能戒之!”


偏正 奉,供养。一个人供养一百人。生产者甚少,而消费者极多。汉·王符《潜夫论·浮侈》:“一夫耕,百人食之;一妇桑,百人衣之;~,孰能供之?”△贬义。用于说明生产与消费的比例失调。


【词语以一奉百】  成语:以一奉百汉语词典:以一奉百

猜你喜欢

  • 鹅群帖

    源见“换鹅书”。代指王羲之的书法,亦泛指精妙的书帖。清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》:“字仿鹅群帖,文成鸡卵碑。”清 黄鷟来《赠戚笑门》诗:“何时临得鹅群帖,写遍春城绛雪纱?”【词语鹅群帖】   

  • 立仗用不鸣

    源见“立仗马”。喻把持朝政的奸臣不许官员上书言事。明高启《题赵魏公马图》诗:“一归天厩嗟空老,立仗原来用不鸣。”

  • 水妃

    源见“洛神”。洛水之神宓妃。泛指恋人。宋 赵子发《阮郎归》词:“水妃去后泪痕干,天风吹珮兰。”【词语水妃】   汉语大词典:水妃

  • 胸中锦

    同“胸中锦绣”。宋刘克庄《水调歌头.八月上浣解印别同官席上赋》词:“笔端花,胸中锦,两消残。”

  • 盛彦感螬

    《晋书.孝友传.盛彦传》:“盛彦字翁子,广陵人也。……母王氏因疾失明,彦每言及,未尝不流涕。於是不应辟召,躬自侍养,母食必自哺之。母既疾久,至于婢使数见捶挞。婢忿恨,伺彦暂行,取蛴螬炙饴之。母食以为美

  • 汤祷桑林

    《吕氏春秋.顺民》:“昔者,汤克夏而正天下,天大旱,五年不收,汤乃以身祷于桑林……用祈福于上帝,民乃甚悦,雨乃大至。”汤逢大旱以身祈雨,后因以“汤祷桑林”谓仁德爱民。汉荀悦《申鉴.杂言上》:“汤祷桑林

  • 潘令栽花

    源见“河阳一县花”。称誉地方官吏善治理。清袁枚《重宿栖霞感怀往事赋赠墨禅上人》诗:“朱云善画庄周巧,潘令栽花摩诘扫。”

  • 化行乳雉

    源见“鲁恭驯雉”。称颂地方官吏施行德政,政绩卓著。隋江总《梁故度支尚书陆君诔》:“枳棘栖凤,化行乳雉。”【词语化行乳雉】   汉语大词典:化行乳雉

  • 庄叟蝶

    同“庄周蝶”。唐钱起《衡门春夜》诗:“寄言庄叟蝶,与尔得天真。”

  • 蛮触交争

    《庄子.则阳》:“有国于蜗之左角者,曰触氏;有国于蜗之右角者,曰蛮氏。时相与争地而战,伏尸数万,逐北,旬有五日而后反。”后因以“蛮触交争”比喻为小事进行无意义争斗。唐白居易《禽虫》诗之七:“蟭螟杀敌蚊