《庄子．至乐》：“海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙（御，侍奉，此指精心饲养；觞，用酒器给鸟饮酒），奏九韶以为乐（九韶，古乐名，也作九招，相传禹为颂舜功，而兴九招之乐），具太牢以为膳（祭祀时，盛牺牲的食器叫牢，大的叫太牢，以牛羊豕三牲为供品）。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，游之坛陆，游之江湖，食之鱿鯈，随行而列，委虵而处。”
鲁国国君把一只海鸟供在太庙里，按照自己的生活方式来饲养：不仅食以酒肉三牲，还为它演奏高雅的音乐。于是海鸟被吓得不吃不饮，三天以后便死了。庄子认为这是鲁国国君以自己的生活方式饲养鸟类，而不是按照鸟的生活习惯去饲养鸟类，这种违背事物自身规律的作法是注定要失败的。后因以“以己养养鸟”比喻不遵循事物规律，只凭主观主义办事的愚蠢行为。
宋．欧阳修《答李秀才启》：“厚乎养鸟，误奏咸池之和；豁若观天，骤发醢鸡之覆。”
同“缑山鹤”。清魏源《二室行》：“青牛西去缑鹤杳，独立苍茫万古春。”【词语缑鹤】 汉语大词典：缑鹤
缕：线。恒：常。 常用作劝人爱惜粮食、爱惜物力之语。语出清．朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”梁斌《红旗谱》卷一：“古语说‘一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒
源见“献芹”、“献曝”。指所献菲薄。用作谦词。明张煌言《答闽南缙绅公书》：“若新府肯敬承先志，敦厚天潢，哀王孙而进食，又何烦不肖之片芹寸曝。”
同“鸱夷子”。唐杜牧《杜秋娘诗》：“西子下姑苏，一舸逐鸱夷。”【词语鸱夷】 汉语大词典：鸱夷
同“金城汤池”。南朝 宋刘义庆《世说新语．文学》：“殷中军虽思虑通长，然于《才性》偏精，忽言及《四本》，便若汤池铁城，无可攻之势。”并列 形容城池坚固，牢不可破。也比喻言谈严谨，无懈可击。南朝宋·刘义
《汉书．张禹传》：“禹成就第子尤著者，淮阳彭宣至大司空，沛郡戴崇至少府九卿。宣为人恭俭有法度，而崇恺弟多智（此言崇性和乐而简易），二人异行。禹心亲爱崇，敬宣而疏之。崇每侯禹，常责师宜置酒设乐与弟子相娱
《国语．晋语六》：“吾闻之‘天道无亲，唯德是授。’吾庸知天下之不授晋且以劝楚乎？君与二三臣其戒之！”“天道无亲”，意谓上天公正，不偏袒亲私。唐．陈子昂《梓州射洪县武东山故居士陈君碑》：“嗟尔百代，子子
同“驽马十驾”。《淮南子．齐俗训》：“夫骐骥千里，一日而通；驽马十舍，旬亦至之。”见“驽马十驾”。《淮南子·齐俗训》：“骐骥千里，一日而通;～，旬亦至之。”【词语驽马十舍】 成语：驽马十舍汉语大词典
宋代沈括《梦溪笔谈》卷十七《书画》：“藏书画者，多取空名，偶传为钟、王、顾、陆之笔，见者争售，此所谓‘耳鉴’，又有观画而以手摸之，相传以为色不隐指者为佳画，此又在‘耳鉴’之下，谓之‘揣骨听声’。”揣骨
陆机《园葵》诗：“葵生郁萋萋，夕颖西南晞。”“力葵”就是致力于种葵。葵就是冬葵，俗名冬苋菜，是我国古代主要菜蔬之一。后以“力葵”指侍奉父母极为恭孝。杜甫《孟氏》诗：“负米（见“负米”）力葵外，读书秋树