词语站>历史百科>历史典故>任重道远

任重道远

负担沉重,路程遥远。比喻担负的责任既重大又要经历长期的艰苦奋斗。曾子在教导他的学生时说,读书人不可以不刚强而又没有毅力,因为他的任务重大而路程遥远。以在天下实现仁德为己任,能说不重大吗?到死方休,能说路程不遥远吗?

【出典】:

论语·泰伯》:“曾子曰:‘士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?’”

【例句】:

商君书·弱民》:“背法而治,此任重道远而无马牛,济大川而无舡楫也。”


并列 任,负担。担子沉重,路程遥远。比喻责任重大,必须历经长期的艰苦奋斗。语本《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。”张贤华《欲海沉浮》:“赵海生身子往后重重一靠,止住笑,正色道:‘是的,这是个严肃的社会问题……“黄”不扫不行,“丑”不打也不行,~,任务艰巨……’”△褒义。多用于鼓励勤奋进取。→任重致远 负重致远 ↔拈轻怕重 避重就轻 无所作为。也作“任重道悠”、“道远任重”。


解释负担沉重,路途遥远。后用来比喻担负的责任重大,同时还要经过长久的努力。

出处论语·泰伯》:“曾子曰:‘士不可以不弘毅,任重而道远。’”

论语》是儒家最重要的一部经典,由孔子的弟子及再传弟子编纂而成,主要记录孔子及其弟子的言行。

曾子(公元前505~前435),姓曾,名参,字子舆。曾参以及他的父亲曾晳都是孔子的弟子。曾晳算是孔子学生中比较能够领略老师胸怀和抱负的一个人。有一次,曾晳和子路、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子问他们的志向,曾晳说:“暮春三月,穿上春天的服装,邀上五六个成年人,带上六七个小孩子,在沂水里洗洗澡,到雩台(yú,祈雨台)上吹吹风,然后一路唱着歌儿走回来。”描绘了一个升平祥和的大同世界,得到孔子的赞赏。

曾参的成就比他父亲要高。他十六岁拜孔子为师,勤奋好学,颇得孔子真传,是孔子孙子孔汲(子思)的老师,孔汲又是孟子的老师。因此,曾参上承孔子之道,下启思孟学派,在儒家文化中居有承上启下的重要地位,后世把他与孔子、孟子、颜回、孔汲并称为儒家五大圣人。

曾参曾经说:“读书人不能不心胸宽广、意志坚强,因为他们肩负的责任重大,同时征途遥远。为什么这样说呢?因为他们把仁作为自己的责任,这能不重大吗?他们直到死才停息,这能说不遥远吗?”

近义负重致远

例句

青年人任重道远,要继承的不是财产,而是前辈留下的尚未完成的革命事业,发扬前辈的革命精神。


【词语任重道远】  成语:任重道远汉语词典:任重道远

猜你喜欢

  • 燕尔

    源见“燕尔新婚”。指新婚。宋 委心子《新编分门古今类事.钟辐亡家》:“时樊若水女,才质双美,其爱辐之才而妻之,始燕尔,科诏遂下。”亦指新婚夫妇欢乐亲昵。元王实甫《西厢记》五本二折:“恰新婚,才燕尔,为

  • 无弃葑菲

    葑(fēng),蔓菁;菲(fěi),萝卜。无弃葑菲,比喻夫妻相处,应以德为重,不可因容颜衰老就加遗弃。后则用作请人对自己意见加以考虑和采纳的谦辞。古代一首民歌说,山谷里风声多凄迷,又阴天来又下雨,我多

  • 廖井

    源见“丹砂井”。指传说中廖家含丹水井,人食其水可长寿。宋苏轼《和陶潜读山海经诗》之八:“廖井窖丹砂,红泉涌寻常。”【词语廖井】   汉语大词典:廖井

  • 菊醑

    同“菊花酒”。清 黄六鸿《福惠全书.筮仕》:“念切瞻依,酌菊醑而未敢。”【词语菊醑】   汉语大词典:菊醑

  • 驱疟杜诗

    宋.计有功《唐诗纪事.杜甫》:“有病疟者,子美曰:‘吾诗可以疗之。’病者曰:‘云何?’……杜曰:‘更诵吾诗云:子章髑髅(髑髅,音dú lóu,即骷髅)血模糊,手提掷还崔大夫。’其人诵之,果愈。”相传唐

  • 怨李恩牛

    同“恩牛怨李”。赵宗瀚《寄怀李印泉先生日本》诗之二:“水深火热人间事,怨李恩牛党锢碑。”并列 唐代穆宗至宣宗年间(821—859),朝臣有两党,以李德裕、牛僧孺为首,党争激烈。后以“怨李恩牛”比喻结党

  • 冤各有头,债各有主

    参见:冤有头,债有主其他 报冤要找作恶者,讨债要找欠债人。丁玲《太阳照在桑干河上》25:“是呀!你们~,各算各的,不就结了?”△用于比喻报仇讨债要找主要负责人。也作“冤有头,债有主”。【词语冤各有头,

  • 山头石

    源见“望夫石”。指传说中守盼夫归之妇所化的望夫石。唐李商隐《妓席暗记送同年独孤云之武昌》诗:“武昌若有山头石,为拂苍苔检泪痕。”

  • 马陵削树

    《史记.孙子吴起列传》:“孙子度其行暮当至马陵。马陵道狭,而旁多阻隘,可伏兵。乃斫(斫,音zhuó用刀砍为斫)大树白而书之曰:‘庞涓死于此树之下。’”战国时齐魏交战,齐兵军师孙膑利用魏国大将庞涓急功轻

  • 正风

    旧说《诗经.国风》中的诗,有正变之分,《周南》《召南》自《关雎》至《驺虞》二十五篇为”正风”,邶风以下十三国风为“变风”。《毛诗序》:“至于王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗,而变风、变雅作矣。”