见〔云从龙，风从虎，圣人作而万物睹〕。
原指小的疏忽会酿成大祸，今喻新生的力量开始时固然很小，但有旺盛的生命力和宏伟前途。商朝盘庚在位期间，迁都于殷。针对臣民不安新居的心情，作《盘庚》对他们进行规戒、开导。其中对于贵族、官吏用词更为尖锐和严
长期习惯怎样，就会养成怎样性格。 表示习惯成自然。语出《书．太甲上》：“兹乃不义，习与性成。”孔安国传：“言习行不义，将成其性。”晋．葛洪《抱朴子．勗学》：“盖少则志一而难忘，长则神放而易失，故修学
同“大杀风景”。郭沫若《〈孔雀胆〉故事补遗二》：“三十未嫁，不近情理，如作为再醮亦无根据，且觉大煞风趣，因此我仍照原拟未改。”见“大杀风景”。郭沫若《〈孔雀胆〉故事补遗》2：“三十未嫁，不近情理，如作
喻积小成大、积少成多。《荀子．劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”兼语 聚积细水而汇成深渊。比喻只要不断地努力，就能取得事业成功。《荀子·劝学》：“积土
源见“穆王八骏”。传说中周穆王八匹名马。泛指骏马。姬满，穆王名。清黄景仁《忆昔篇》诗：“且回鲁阳戈，且挽姬满骏。”
同“杯弓蛇影”。《红楼梦》八九回回目：“人亡物在公子填词，蛇影杯弓颦卿绝粒。”见“杯弓蛇影”。《红楼梦》89回目：“～颦卿绝粒。”【词语蛇影杯弓】 成语：蛇影杯弓汉语大词典：蛇影杯弓
北魏郦道元《水经注．江水三》：“《武昌记》曰：‘樊口南有大姥庙。孙权常猎于山下，依夕，见一姥，问权：“猎何所得？”曰：“正得一豹。”母曰：“何不竖豹尾？”忽然不见。’应劭《汉官序》曰：‘豹尾过后，执金
同“劝善惩恶”。晋袁宏《后汉纪．贾逵传》：“强干弱枝，劝善戒恶。”见“劝善惩恶”。《艺文类聚》卷40引《五经通义》：“谥者死后之称，累生时之行为谥之，生有善行，死有善谥，所以～也。”【词语劝善戒恶】
《楚辞．九歌．少司命》：“满堂兮美人，忽独与余兮目成。”东汉．王逸注：“言万民众多，美人并会，盈满于堂，而司命独与我睨而相视，成为亲亲也。”目成，指美人满堂，少司命（司主儿童命运之神）不垂青眼于他人，