《左传．昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷。’”古语有父亲砍好了薪柴，可是他的儿子却背不走。后遂以“以荷析薪”为子继父业之典。《南齐书．张沖传》：“沖故吏青州治中房长瑜谓孜（沖子）曰：
源见“椿年”。长寿的象征。宋无名氏《建安军迎奉圣像导引．玉皇大帝》词：“太霄玉帝，总御冠灵真，威德耸天人……圣寿比仙椿。”【词语仙椿】 汉语大词典：仙椿
《史记》卷四《周本纪》：“武王有瘳。后而崩，太子诵代立，是为成王。”周武王太子名叫姬诵，因国号为周，史又称周诵，他即位之后是为周成王。后用为咏太子之典。唐．李元嘉《奉和同太子监守违恋》：“逖矣凌周诵，
参见：引镜
同“吹箫伴侣”。唐刘禹锡《赠东岳张炼师》诗：“云衢不要吹箫伴，只拟乘鸾独自飞。”《二刻拍案惊奇》卷九：“试敛听琴心，来访吹箫伴。为语玉蟾蜍，清光今夜满。”
为山河环绕，谓地势重要。《史记．秦始皇本纪》：“秦地，被（ ㄆㄧ pī 披）山带河以为国，四塞之国也。”并列 被，散开。指山势起伏，黄河如带。河，古代专指黄河。形容地势险要。语出《战国策·楚策一》
唐杜甫《戏为六绝句》之四：“或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。”后因以“掣鲸”比喻才大气雄。金元好问《晨起》诗：“掣鲸莫倚平生手，只有东溪把钓竿。”【词语掣鲸】 汉语大词典：掣鲸
混成：浑然一体，自然生成。 有一个浑然一体的东西，在天地形成以前就存在。 古代哲学家老子认为“道”是天地万物产生的根源。语出《老子》二五章：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，
原作“不教而杀”，指事先不进行教育，出了差错即予严厉惩罚。孔子的学生子张问他，怎样才可以从政。孔子回答他说，要尊五美，屏四恶。在解释何谓五美之后，子张又问什么叫四恶。孔子回答道，平时不进行教育，一犯有
同“一百五日”。唐姚合《寒食诗》之一：“今朝一百五，出户雨初晴。”【词语一百五】 汉语大词典：一百五