源见“绨袍惠”。喻指老友念旧，守信。宋苏轼《用旧韵送鲁元翰知洺州》：“永谢十年旧，老死三家村。惟君绨袍信，到我雀罗门。”
《汉书．董仲舒传》载：董仲舒，孝景时为博士。武帝即位，仲舒以贤良对策。他的《对贤良策》中有“正其谊不谋其利，明其道不计其功”的话。“对既毕，天子以仲舒为江都相，事易王。”董仲舒的《对贤良策》中有“正其
源见“杵臼交”。谓交友不嫌贫贱。清宋琬《春日曹侍御秋岳斋中社集》诗：“感君意气如霜雪，论交杵臼情何深。”
《古诗十九首．迢迢牵牛星》：“河汉清且浅，相去复几许。”后因以“清浅”指银河。唐李白《游太山》诗之六：“举手弄清浅，误攀织女机。”唐孟郊《古意》诗：“未得渡清浅，相对遥相望。”【词语清浅】 汉语大
源见“潘安白发”。借指怀才不遇，身处逆境，愁情满怀。宋贺铸《雨中花》词：“回首扬州，猖狂十载，依然一梦归来。但觉安仁愁鬓，几点尘埃。”
《庄子．骈拇》：“附赘县疣，出乎形哉，而侈乎性。”成玄英疏：“附生之赘肉，悬系之小疣。”县，通“悬”。后因以“悬疣附赘”比喻多余无用之物。明胡应麟《少室山房笔丛．九流绪论上》：“惜也附以穰苴纵横诡诞之
佛教寺名。寺址在今江苏南京市。南朝梁武帝萧衍所建。为宣扬佛法萧衍曾多次行幸同泰寺，自加苦行，并让公卿以下官员，献钱求赎，即用钱来抵消自己的罪过。【出典】：《梁书》卷3《武帝本纪下》71、73、75页：
因：凭借。 筑高台一定要凭借丘陵，挖深池一定要凭借沼泽。 意谓办事有所凭借则易于奏效。语出《孟子．离娄上》：“故曰：为高必因丘陵，为下必因川泽，为政不因先王之道，可谓智乎？”清．谭嗣同《思纬氤氲台
《淮南子．汜沦训》：“夫百里奚之放牛，伊尹之负鼎，太公之鼓刀，宁戚之商歌，其美有存焉者矣。”东汉．高诱注：“宁戚卫人也，商旅于齐，宿郭门外，疾世商歌以干桓公。”卫人宁戚，曾以商歌（悲哀之歌）见到齐桓公
汉．刘向《说苑．正谏》：“吴王欲从民饮酒，伍子胥谏曰：‘不可。昔白龙下清泠之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。白龙上诉天帝，天帝曰：“当是之时，若（你）安置而（尔，你）形？”白龙对曰：“我下清泠之渊化为鱼