佩玉鸣鸾罢歌舞

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• 西山为水水为尘

  源见“沧海桑田”。喻世事巨变。唐顾况《古离别》诗：“西山为水水为尘，不是人间离别人。”

• 燕然勒石

  《后汉书．窦宪传》：“窦宪、耿秉与北单于战于嵇落山，大破之。虏众奔溃，单于遁走。……宪、秉遂登燕然山，去塞三千馀里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。”燕然山即今蒙古赛音诺颜部境内的杭爱山，古代战争中获

• 倒日之诚

  源见“挥戈回日”。指挽回危局的赤诚之心。南朝 梁 刘孝标《辩命论》：“触山之力无以抗，倒日之诚弗能感。”

• 啼妆

  源见“孙寿愁眉”。指女子妖冶入时的面妆。唐罗虬《比红儿诗》之四六：“殷勤为报梁家妇，休把啼妆赚后人。”宋欧阳修《长相思》词：“爱著鹅黄金缕衣，啼妆更为谁？”【词语啼妆】　　　汉语大词典：啼妆

• 金玉美王度

  《左传．昭公十二年》：“思我王度，式如玉，式如金。”《左传》中有以金玉为喻赞美周穆王的诗句。后以“金玉美王度”称颂帝王品德高尚，旷达大度。唐．武元衡《奉和圣制丰年多庆九日示怀》“金玉美王度，欢康谣国风

• 分光

  源见“馀光”。谓希求得到别人力所能及的帮助照顾。宋张孝祥《江州林知府》：“寒女绩苎，所愿分光于有馀；拙匠伐柯，尚欣取则之不远。”【词语分光】　　　汉语大词典：分光

• 口壅若川

  《国语．周语上》：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”后因以“口壅若川”喻禁舆论之害。南朝 梁刘勰《文心雕龙．谐隐》：“夫心险如山，口壅若川，怨怒之情不一，欢谐之言无方。”主谓 壅，

• 十里珠帘

  旧题晋．葛洪《西京杂记》卷二：“昭阳殿织珠为帘，风至则鸣，如珩珮之声。”晋代王嘉《拾遗记》卷九：“石虎于太极殿前起楼，高四十丈，结珠为帘，垂五色玉珮，风至铿锵，和鸣清雅。”唐代杜牧《赠别》：“娉娉袅袅

• 乞浆得酒

  《全晋文》卷五十五辑录袁准《袁子正书》：“语曰：‘岁在申酉，乞浆得酒；岁在辰巳，嫁妻卖子。’”岁，太岁星，旧时方士术数以太岁所在主凶。所谓“乞浆得酒”，是一种吉祥之征。后因以比喻所得超过所求。宋．陆游

• 击壤吟

  同“击壤歌”。清赵翼《刊刻汪文端师集既就书以志愧》诗之三：“敢追汉殿凌云赋，聊付康衢击壤吟。”