词语站>历史百科>历史典故>侯景九锡

侯景九锡

侯景原为北魏定州刺史,降梁后又谋反,大宝二年(551年)废除了简文帝,另立豫章王萧栋为帝。假借皇帝命令,自加九锡。九锡,古帝王尊礼大臣所给的九种器物,即车马、衣服、乐则、朱户、纳陛、虎贲、弓矢、鈇钺、秬鬯。九锡之礼始于汉武帝,九锡名目记载不一,其顺序大同小异,后世凡权臣谋位篡权建立王朝,都加九锡。侯景(503-552年),字万景,南朝梁怀朔镇(今内蒙古包头东北)人。初为北朝魏将,后归高欢。欢死,降梁封为河南王。后举兵叛乱,攻破建康(今江苏南京)。萧衍(梁武帝)被围困台城(宫城)愤恨而死。景改立简文帝。景到处烧杀掠奇,都城建康几乎成了废墟,长江下游地区遭到极大破坏。大宝二年(551年),侯景废简文帝(太宗),立萧栋为梁帝,假借萧栋的命令加九锡之礼,后又废梁帝萧栋而自立,国号“汉”。此典后用以比喻弄权的奸臣。

【出典】:

梁书》卷56《侯景传》854、857、859页:“(梁简文帝大宝二年)景又矫诏自进位为相国,封泰山等二十郡为汉王,入朝不趋,赞拜不名,剑履上殿,如萧何故事。……(二年)景乃废太宗,幽于永福省。……(十一月)景矫萧栋诏,自加九锡之礼,置丞相以下百官。……景又矫萧栋诏,……禅(shàn善,禅让,指古帝王让位给旁人)位于己。”

【例句】:

唐·韩愈《永贞行》:“董贤三公谁复惜,侯景九锡行可叹。”


猜你喜欢

  • 图绘凌烟

    源见“凌烟阁”。谓功勋卓著,永垂青史。明无名氏《鸣凤记.忠良会边》:“喜入朝相庆弹冠,应须颂当年蓄怨。把遗忠弃节,图绘凌烟。”

  • 白头曲

    同“白头吟”。宋苏轼《书林逋诗后》诗:“自言不作《封禅书》,更肯悲吟《白头》曲。”

  • 子陵隐

    源见“羊裘钓”。指隐居垂钓的生活。唐刘长卿《泛曲阿后湖简同游诸公》诗:“且习子陵隐,能忘生事忧。”

  • 锦衣归

    同“衣锦还乡”。清顾炎武《班定侯投笔》诗:“封侯来万里,老见锦衣归。”

  • 橘树当家僮

    同“千头木奴”。唐卢纶《送陈明府赴萍县》诗:“梅花成雪岭,橘树当家僮。”

  • 膏明自煎

    《庄子.人间世》:“山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。”油膏因能燃烧发光,所以才被点燃。后遂用为因有用而招灾害之典。唐.杜甫《遣兴五首》其三:“漆有用而割,膏以明自煎。”

  • 穮蓘

    《左传.昭公元年》:“譬如农夫,是穮是蓘,虽有饥馑,必有丰年。”杜预注:“穮,耘也;壅苗为蓘。”后因以“穮蓘”泛指辛勤劳作。宋刘克庄《谢韩孔惠见访》诗:“莫向明时嗟不遇,乃翁穮蓘子逢年。”【词语穮蓘】

  • 一钱

    源见“一钱太守”。赞誉地方官清廉爱民的高风亮节。明王玉峰《焚香记.设宴》:“羡一钱操凛清霜,看五裤阳回枯槁。”【词语一钱】   汉语大词典:一钱

  • 骑羊执穗

    《太平寰宇记.岭南道一》引《续南越志》载:相传古代有五仙人骑五色羊执六穗秬来到广州。后人因称广州为五羊城,简称穗。后因以“骑羊执穗”为咏广州的典故。宋洪适《番禺调笑.羊仙》词:“骑羊执穗神仙五,拭目摩

  • 诛马谡

    《三国志.蜀书.诸葛亮传》:“亮身率诸军攻祁山,戎陈整齐,赏罚肃而号令明……魏明帝西镇长安,命张郃拒亮,亮使马谡督诸军在前,与郃战于街亭,谡违亮节度,举动失宜,大为郃所破。亮……还于汉中。戳谡以谢众”