同“望尘而拜”。元张养浩《普天乐》曲：“折腰惭，迎尘拜。槐根梦觉，苦尽甘来。”
汉．王符《潜夫论．明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。是故人君通必兼听，则圣日广矣；庸必偏信，则愚日甚矣。”王符所言，指必须多方面听取意见才能辨明是非得失；只听一方面的意见，就信以为真
《史记．汲黯列传》：“汲黯字长孺，濮阳人也。……孝景帝崩，太子即位，黯为谒者。……河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。还报曰：‘家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食
晋．葛洪《抱朴子．内篇》卷十一《仙药》：“服玄真者，其命不极。玄真者，玉之别名也，令人身飞轻举，不但地仙而已。然其道迟成，服一二百斤，乃可知耳。”说玉是“仙药”，服玉能使人飞升成仙，这是道家修炼术的一
同“蒲鞭”。明高启《南州野人为吴邑曾令赋》：“下车殷勤问父老，劝耕为汝犁先扶。我本野人偶叨禄，向汝未忍施鞭蒲。”【词语鞭蒲】 汉语大词典：鞭蒲
皎：洁白光明。灼（ ㄓㄨㄛˋ zhuò ）：明亮。芙蕖：即荷花。渌（ ㄌㄨˋ lù ）：清澈。 洁白明亮，像初升的太阳，烘托着朝霞，又像出水的荷花，荡漾于碧波。 比喻美女的姿容艳丽。语出三国．
源见“庄周梦蝶”。谓虚幻。《群音类选．〈红拂记．虬髯退步〉》：“坐谈间早辨龙蛇，把袖里乾坤，都做梦里蝴蝶。”偏正 传说庄周梦中化为蝴碟，后比喻虚幻不现实的事。语本《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，
诚悬，唐柳公权之字。柳公权借谈书法向皇帝进谏。后以此典赞誉刚正不阿，直言善谏。柳公权(778－865年)字诚悬，京兆华原(今陕西耀县)人，著名书法家。历仕穆、敬、文、武、宣诸朝，官至太子少师，封河东郡
《公羊传．定公十三年》：“晋赵鞅取晋阳之甲，以逐荀寅与士吉射。荀寅与士吉射者曷为者也？君侧之恶人也。此逐君侧之恶人，曷为以叛言之？无君命也。”《榖梁传．定公十三年》：“冬，晋荀寅、士吉射入于朝歌以叛。
同“霜螯持”。宋辛弃疾《水调歌头．汤朝美司谏见和》词：“未应两手无用，要把霜螯杯。”