同“细柳营”。宋欧阳修《龙兴寺小饮呈表臣元珍》诗：“罚筹多似昆明矢，酒令严于细柳军。”
《晋书．阮籍传》附《阮咸传》：“咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。”晋代参加竹林游乐的“七贤”之中，有阮籍、阮咸叔侄二人，故以“竹林”常用为咏叔侄关系之典。唐．綦毋潜《送郑务拜伯父》
有才能的人，也就多受些劳苦。《庄子．列御寇》：“巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而遨游。”谓当弃绝巧智，以无能为乐。语意本此。后引申为有才能的人就该多辛苦些，多做些工作。主谓 有能力的人多干事，多劳
《左传．宣公十五年》：“晋侯（晋景公）赏桓子狄臣千室（指赏给桓子奴隶千户；狄臣，狄人为奴隶的人），亦赏士伯以瓜衍之县（瓜衍之县，即今山西孝义县北十里之瓜城）。曰：‘吾获狄土，子之功也。微子（若无你），
《文选》卷三十四汉．枚乘《七发》：“龙门之桐，……其根半死半生……使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约；使师堂操畅，伯子牙为之歌。”西汉文士枚乘在《七发》中用根已半死的桐树
《左传．文公元年》：“且是人也，蜂目而豺声，忍人也，不可立也。”豺是一种残暴的野兽，也叫豺狗，比狼小。蜂且豺声，指像胡蜂那样鼓出的眼睛，像豺狼那样凶恶的嗥叫。后以蜂目豺声比喻人的面目可恶，声音可怖。清
见〔书不尽言，言不尽意〕。主谓 尽，完全表达出来。所说的不能完全表达出内心的意思。语出《周易·系辞上》：“书不尽言，言不尽意。”孔颖达疏：“意有深邃委曲，非言可写，是～也。”二春居士《海天鸿雪记》：“
同“髀肉复生”。唐白居易《题裴晋公女几山刻石诗后》诗：“战袍破犹在，髀肉生欲圆。”
同“沧海桑田”。清钱谦益《与族弟君鸿求免庆寿诗文书》：“弟劝兄酬，我歌汝和，欢击瓦缶，醉卧竹根，诚不知夫东海之扬尘、北山之移谷也。”偏正 比喻时势变迁。《太平广记·麻姑》：“麻姑自说云：‘接待以来，已
同“殊涂同归”。三国魏 嵇康《与山巨源绝交书》：“故君子百行，殊涂而同致。’，宋 范仲淹《天道益谦赋》：“取类而信，如江海之润下；殊涂同致，若鬼神之福谦。”见“殊途同归”。《晋书·嵇康传》：“故君子百