词语站>历史百科>历史典故>入主出奴

入主出奴

唐.韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入于杨(杨子,杨朱),则入于墨(墨子,墨翟);不入于老(老子,老聃),则入于佛。入于彼,必出于此。入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。”

韩意是说,崇信一种说法,必然会排斥另一种说法,以自己信奉者为主,以所排斥者为奴,要追求附和某种主张,必然要否定蔑视另一种主张。后用指不同派别的门户之见。

明史.马孟祯传》:“臣子分流别户,入主出奴,爱憎由心,雌黄信口,流言蜚语,腾入禁庭,此士习可虑也。”


并列 以自己所祟拜的为主,以自己所反对的为奴。持有门户成见。语本唐·韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入于杨,则入于墨;不入于老,则入于佛。入于彼,必出于此。入者主之,出者奴之。”《明史·马孟祯传》:“臣子分流别户,~,爱憎由心,雌黄信口,流言蜚语,腾入禁庭,此士习可虑也。”△多用于描写宗派主义。→门户之见排斥异己 ↔兼容并蓄


【词语入主出奴】  成语:入主出奴汉语词典:入主出奴

猜你喜欢

  • 戏彩

    同“戏彩娱亲”。宋张元幹《青玉案.筠翁生朝》词:“庭兰戏彩传金鼎,小袖青衫更辉映。”【词语戏彩】   汉语大词典:戏彩

  • 以鹿为马

    同“指鹿为马”。汉陆贾《新语.辨惑》:“秦二世之时,赵高驾鹿而从行。王曰:‘丞相何为驾鹿?’高曰:‘马也。’王曰:‘丞相误也,以鹿为马。’高曰:‘陛下以臣言不然,顾问群臣。’臣半言鹿,半言马。”偏正

  • 耦俱无猜

    《左传.僖公九年》:“公家之利,知无不为,忠也;送往事居,耦俱无猜,贞也。”杜预注:“往,死者;居,生者;耦,两也。送死事生,两无疑恨。”杨伯峻注:“耦指死者居者,谓两者於我俱无猜疑。”后以“耦俱无猜

  • 击缶秦公

    《史记.廉颇蔺相如列传》记载:“(赵王)遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣,曰:‘寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。’赵王鼓瑟。秦御史前书曰:‘某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟。’蔺相如前曰:‘赵王窃闻秦王善为秦

  • 一苇

    《诗.卫风.河广》:“谁谓河广,一苇杭之。”孔颖达疏:“言一苇者,谓一束也,可以浮之水上而渡,若桴栰然,非一根苇也。”后以“一苇”为小船的代称。《三国志.贺邵传》:“臣闻否泰无常,吉凶由人。长江之限不

  • 一佛出世

    《隋书.经籍志四》:“每一小劫,则一佛出世。”佛教认为,世界每经历一小劫,便有一佛出世。后引申用为难得的意思。宋.叶廷珪《海录碎事.臣职中书舍人一佛出世》:“《谈苑》:(唐)文宗曾谓近臣曰:‘词臣之选

  • 无何饮

    同“日饮亡何”。宋陈造《客中》诗:“酒废无何饮,春如不自恃。”

  • 虚弓

    源见“空弦落雁”。没有上箭的弓弦。常用以称赞箭法高明或喻再次打击。唐卢照邻《失群雁》诗:“虞人负缴来相及,齐客虚弓忽见伤。”

  • 凭狐

    同“城狐社鼠”。宋陈鹄《耆旧续闻.施逵》:“绍兴庚辰,逆亮谋犯淮,先遣逵为贺正使,凭狐据慢。”【词语凭狐】   汉语大词典:凭狐

  • 项日感梦

    汉牟融《理惑论》载:相传汉明帝梦见神人,身有日光,飞在殿前,欣然悦之。明日博问群臣,此为何神?有通人傅毅曰:“臣闻天竺有得道者,号之曰佛,飞行虚空,身有日光,殆将其神也。”于是上悟,遣使者张骞等人于大