源见“吊鹤”。借指吊唁贤母。唐李商隐《过姚孝子庐偶书》诗:“鱼因感姜出,鹤为吊陶来。”
同“刻舟求剑”。宋苏轼《顷年杨康功使高丽还》诗:“公胡为拳拳,系此空中云。作诗颂其美,何异刻剑痕?”
源见“锦囊佳句”。指书童背负的盛有觅来诗句的袋子。裘凌仙《斗鹌鹑.灯虎九曲》:“乱堆些唐 宋文章,顶着这小奚诗囊。腹空虚装甚恍?责从今司书在旁。”
南朝梁吴均《续齐谐记》:“京兆田真兄弟三人,共议分财,赀皆平均,惟堂前一株紫荆树,共议欲破三片。明日就截之,其树即枯死,状如火然,真往见之,大惊,谓诸弟曰:‘树本同株,闻将分斫,所以憔悴,是人不如木也
源见“灵辄扶轮”。谓舍食奉母。遗,给、送。清 丘逢甲《漫遣三叠前韵》:“广柳佣衣亡将伏,骫桑遗脯饿人斯。”【词语遗脯】 汉语大词典:遗脯
同“莼羹下豉”。宋苏轼《次韵刘涛抚寄蜜渍荔枝》:“每怜莼菜下盐豉,肯与蒲萄压酒浆?”
源见“骑鹤上扬州”。形容既富贵又成仙。清黄遵宪《游箱根》诗:“缠腰更骑鹤,辟俗还食肉。”
源见“破斧缺斨”。《诗.豳风.破斧序》:“《破斧》,美周公也,周大夫以恶四国焉。”后用“破斧”为朝廷用兵平乱之典。明无名氏《鸣凤记.夏公命将》:“越裳未奏来重译,愿展《东山》、《破斧》功。”【词语破斧
《南史.陶潜传》载:潜在彭泽令任上,曾派一佣工助其子耕于柴桑,诒书曰:“此亦人子也,可善遇之。”后因以“柴桑主”指善待佣工的陶潜。明屠隆《綵毫记.庐山受枉》:“叹佣奴自卖朱家鲁,少小蒙恩遇,绝鞭笞、人
晋王嘉《拾遗记.吴》:“孙权常叹魏 蜀未夷,军旅之隙,思得善画者使图山川地势军阵之像。达(赵达)乃进其妹。权使写九州方岳之势。夫人曰:‘丹青之色,甚易歇灭,不可久宝;妾能刺绣,作列国方帛之上,写以五岳