公孙恃险
《后汉书.公孙述传》:“述恃其地险众附,有自立志,乃使其弟恢于绵竹击宝、忠,大破走之,由是威震益都……于是自立为蜀王,都成都。”“建武元年四月,遂自立为天子,号成家。”
东汉初,公孙述凭仗蜀地之险,聚众起事,在益州自立为帝。
唐.杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》诗:“公孙仍恃险,侯景未生擒。”
《后汉书.公孙述传》:“述恃其地险众附,有自立志,乃使其弟恢于绵竹击宝、忠,大破走之,由是威震益都……于是自立为蜀王,都成都。”“建武元年四月,遂自立为天子,号成家。”
东汉初,公孙述凭仗蜀地之险,聚众起事,在益州自立为帝。
唐.杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》诗:“公孙仍恃险,侯景未生擒。”
同“平原十日饮”。清 黄鷟来《秋饮》诗:“平原期已久,叔夜懒何堪!”
同“悬梁刺股”。《歧路灯》九五回:“要知男儿知悔后,引锥刺股并非难。”其他 锥,锥子;股,大腿。晚上读书时想睡觉,就用锥子自刺大腿。语本《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。
北魏.崔鸿《十六国春秋》卷四十二“王堕传”:前秦王堕博学有雄才,苻洪征讨梁犊时,以堕为司马之职。他曾预言苻氏能成王霸之业,以此更受器重,后为宰相。苻健继位后,对他尤为敬重。“苻生既嗣位,残虐无道,杀戮
命运不好。数:命数。奇:( ㄐㄧ jī 基):与偶相对。古人迷信,认为命数成单不成双,命中注定不能偶合。《汉书.李广传》:“大将军阴受上指,以为李广数奇,毋令当单于,恐不得所欲。”唐代颜师古注:“
同“贯索”。清汤燕生《思悲翁》诗:“明明贯索城,累累君子系。”【词语贯索城】 汉语大词典:贯索城
谓农作物的一次成熟,因指代一年。《晋书.挚虞传》:“羡一稔而三春兮,尚含英以容豫。”【词语一稔】 汉语大词典:一稔
源见“马空冀北”。形容人才优异超群。宋陆游《放翁》诗:“马老岂堪空冀北,鹤飞犹得返辽东。
《公羊传.隐公元年》:“元年春,壬正月……春者何?岁之始也;王者孰谓?谓文王也。”后因以“王春”指夏历新春。唐杜甫《暮春送马大卿赴阙》诗:“卿月升金掌,王春度玉墀。”【词语王春】 汉语大词典:王春
源见“完璧归赵”。比喻十分珍贵之物。元王逢《秋感六首》之三:“连城不换相如璧,百结何妨子夏衣。”
同“丧家之狗”。明唐顺之《登常山山亭次壁间韵》:“忧时讥丧狗,逃世托冥鸿。”【词语丧狗】 汉语大词典:丧狗