冷若寒冰
见“冷若冰霜”。从维熙《走向混沌》:“但此时他坐在写字台后面,却~。”
见“冷若冰霜”。从维熙《走向混沌》:“但此时他坐在写字台后面,却~。”
行人举起衣袖,连起来可以成帷幕。形容街市的热闹。《战国策.齐策》:“临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕。”左思《魏都赋》:“凭轼捶马。袖幕粉半。”参见“肩摩”条。【词语袖幕】 汉语大词典
参见:暖气寒谷【词语寒谷】 汉语大词典:寒谷
源见“浣纱溪”。相传西施浣纱用石。唐李白《送祝八之江东赋得浣花石》诗:“未入吴王宫殿时,浣纱古石今犹存……若到天涯忆故人,浣纱石上窥明月。”【词语浣纱石】 汉语大词典:浣纱石
源见“乘槎”。传说中海上天河间往来的木筏。元王实甫《西厢记》一本一折:“滋洛阳千种花,润梁园万顷田,也曾泛浮槎到日月边。”【词语浮槎】 汉语大词典:浮槎
源见“朱亥袖椎”。谓袖中暗藏铁椎。指义士助人解危济困。明刘基《结袜子》诗:“袖椎夺兵符,救赵蜚英声。”【词语袖椎】 汉语大词典:袖椎
源见“家徒四壁”。指司马相如未遇时极为贫困。亦借指未发迹的士人身居贫困。明张凤翼《红拂记.奇逢旧侣》:“怜取相如四壁,把家资罄竭相供。”
《景德传灯录.菩提达磨》:“〔达磨〕寓止于嵩山 少林寺,面壁而坐,终日默然,人莫之测,谓之壁观婆罗门……迄九年已。”达磨,古天竺高僧,南朝 梁时入中国,后渡江至北魏,寓止于嵩山 少林寺,为中华禅宗初祖
《庄子.列御寇》:“泛若不系之舟,虚而遨游者也。”“不系之舟”、“虚舟”,都是比喻人生漂泊,行止无定。后因用为生活漂泊之典。宋.陆游《剑南诗稿》卷五《憩黄秀才书堂》:“吾生如虚舟,万里常泛泛。”偏正
同“哭人琴”。明张煌言《重经南日吊沈彤庵相国》诗:“木落天空肃气森,重来海岸怅人琴。”【词语怅人琴】 汉语大词典:怅人琴
《宋书.乐志三》三国魏文帝(曹丕)《折杨柳行》:“上有两仙童,不饮亦不食。与我一丸药,光耀有五色。服药四五日,身体生羽翼。轻举乘浮云,倏忽行万亿。”三国魏.曹丕在《折杨柳行》中歌唱仙童赠五色丸药一枚,