刘鞭祖楫
源见“祖鞭先著”、“中流击楫”。指负志报国、奋勉争先的精神。柳亚子《酹江月.九月廿四日为旧仲秋节》词:“名士新亭余涕泪,惭愧刘鞭祖楫。”
源见“祖鞭先著”、“中流击楫”。指负志报国、奋勉争先的精神。柳亚子《酹江月.九月廿四日为旧仲秋节》词:“名士新亭余涕泪,惭愧刘鞭祖楫。”
同“杞人忧天”。傅熊湘《病中得大觉书劝勿阅报为诗答之》:“儿戏任从狼入室,陆沉忍说杞忧天。”
源见“班姬咏扇”。指失宠的哀怨。唐窦牟《元日喜闻大礼寄上翰林四学士中书六舍人》诗:“忽思班女怨,遥听越人吟。”
同“衣锦还乡”。清周亮工《送王将军还里暂迟湖上》诗:“一曲《临江仙》自好,锦还未必胜生还。”《聊斋志异.叶生》:“先生奋迹云霄,锦还为快。”【词语锦还】 汉语大词典:锦还
亦作“玉石俱碎”。比喻好坏同归于尽。夏朝仲康在位期间,掌管天地四时的羲和沉溺酒色,“废时乱日”。胤侯受仲康之命率军前去讨伐。战前,胤侯在军前宣布誓辞。他说,现在,我率领你们将士,执行上帝对羲和的惩罚。
只有勇力,而无计谋。形容人打仗做事只会蛮干,不用心计。董卓死后,其旧部李催、郭汜二将互相疑忌,征战不已。汉武帝刘协派仆射皇甫郦加以调和。郭汜同意罢兵,而李催却自恃兵强,不肯休战。皇甫郦劝他说:“往日后
《汉书.叙传上》:“(班)嗣报曰:‘若夫严子者,绝圣弃智,修生保真,清虚澹泊,归之自然,独师友造化,而不为世俗所役者也。渔钓于一壑,则万物不奸其志;栖迟于一丘,则天下不易其乐。”丘,指山丘,因古代隐者
《世说新语.识鉴》:“诸葛道明初过江左,自名道明,名亚王(导)庾(亮)之下。先为临沂令,丞相谓曰:‘明府当为黑头公。’”晋人诸葛道明,年轻有为,王导称他“当为黑头公”。(头发未白时即可升为公侯)晋人王
指比干向商纣王进谏忠言,被商纣王剖心杀死之事。后以此比喻统治者无道,残害忠良。商纣王荒淫无道,其庶兄微子几次劝导进谏,皆不听。于是微子与大师(古代三公之一)、少师(辅导太子之官)商议,一起出走避开。商
尊:通“遵”。高明:高超明智。光大:广大,宽宏。 遵从自己之所闻,就高超明智,实行自己之所知,就广博宽宏。 表示治学要有本有据。语出《汉书.董仲舒传》董仲舒对策:“曾子曰:‘尊其所闻则高明矣,行其
同“自愧卢前”。宋韩琦《次韵答致政赵少卿》:“登科常愧处卢前,叙齿于兄小十年。”