词语站>历史百科>历史典故>剧孟任侠

剧孟任侠

指剧孟以行侠仗义闻名于当时,在河南地方有很大势力。后以此典指行侠仗义的人。当时,雒(Luò落)阳(今河南洛阳东北二十里)地方有个人叫剧孟。雒阳人以会做商业买卖为有才能,但剧孟却以行侠显名于诸侯。西汉景帝时,吴、楚等七王国叛乱,条侯周亚夫当太尉(全国军事首脑),乘坐急速传送之传车快要赶到河南时,见到剧孟,周亚夫高兴的说:“吴、楚发起重大叛乱行动而不求剧孟参加,我知道他们是没有什么作为的。”此典又作“剧孟”、“托交剧孟”、“剧孟交”、“侠游东海”。

【出典】:

史记》卷124《游侠列传·剧孟》3184页:“雒阳(因在雒水之北而得名,三国魏改“洛阳”)有剧孟。周人(指雒阳人。因雒阳本是周朝成周城所在地)以商贾为资(才能),而剧孟以任侠(以行侠仗义为己任,凭力气打抱不平)显诸侯。吴、楚反(指吴、楚七国之乱。汉景帝三年〔前154年〕,吴王刘濞联合楚王刘戊、赵王刘遂、胶西王刘卬、胶东王刘雄渠、济南王刘辟光、菑川王刘贤,实以反对朝廷“削藩”而借口以“请诛晁错以清君侧”为名,发动叛乱)时,条(今河北景县境)侯(周亚夫)为太尉,乘传车(驿舍急速传送之车子)将至河南,得剧孟,喜曰:‘吴、楚举大事而不求(寻求)孟,吾知其无能为已矣。’”

【例句】:

唐·李白《梁甫吟》:“吴楚弄兵无剧孟,亚夫咍尔为徒劳。” 唐·李白《结客少年场行》:“托交从剧孟,买醉入新丰。” 元·揭傒斯《赠王郎》:“世无剧孟交,不及青楼倡。” 明·陈子龙《奉酬皖城方密之见怀》:“侠游东海予仍剧,文苑西京君最良。”


【典源】 《史记·游侠列传》:“雒阳有剧孟。周人以商贾为资,而剧孟以任侠显诸侯。吴楚反时,条侯为太尉,乘传车将至河南,得剧孟,喜曰:‘吴楚举大事而不求孟,吾知其无能为已矣。’”《汉书·游侠传》亦载。

【今译】 汉时洛阳有大侠士剧孟,当地人主要从事商业,而剧孟以仗义豪侠,打抱不平闻名于诸侯。吴楚诸侯国起兵反乱时,条侯周亚夫为太尉,领兵平乱,乘车将到河南时,见到剧孟,高兴说:“吴楚举大事而不找剧孟,我知道他们没什么本事的了。”

【释义】后以此典指好侠仗义的人。

【典形】 剧孟、剧孟交、托交剧孟、侠游东海、君似剧孟。

【示例】

〔剧孟〕 唐·李白 《梁甫吟》:“吴楚弄兵无剧孟,亚夫咍尔为徒劳。”

〔剧孟交〕 元·揭傒斯《赠王郎》:“世无剧孟交,不及青楼倡。”

〔托交剧孟〕 唐·李白《结客少年场行》:“托交从剧孟,买醉入新丰。”

〔侠游东海〕 明·陈子龙《奉酬皖城方密之见怀》:“侠游东海予仍剧,文苑西京君最良。”


猜你喜欢

  • 断金人

    源见“同心断金”。指同心好友。唐 王传《和襄阳徐相公商贺徐副使加章绶》:“朱紫联辉照日新,芳菲全属断金人。”

  • 吁咈

    同“都俞吁咈”。清黄宗羲《子刘子行状上》:“得一陈子壮之忠,而又以过戆坐辜,使朝㝉无吁咈之风。”亦表示不以为然。唐李商隐《井泥四十韵》:“禹竟代舜立,其父吁咈哉!”【词语吁咈】   汉语大词典:吁咈

  • 趾高气扬

    高高地举步,神气十足,形容傲慢不谦,得意忘形的样子。公元前699年,楚武王派屈瑕进攻罗国。楚国大夫斗伯比在送屈瑕出师回来的路上,对给他驾车的马夫说,他这次伐罗,肯定会失败。你看他走路,脚抬得很高,神气

  • 先生日照盘

    同“先生苜蓿盘”。宋陈与义《次韵张迪功春日》:“争新游女幡垂鬓,依旧先生日照盘。”

  • 乱坠天花

    源见“天花乱坠”。形容言谈虚妄,动听而不切实际。明沈受先《三元记.断金》:“人若一日无君也,说得乱坠天花也人不听。”见“天花乱坠”。《天雨花》7回:“饶你满身都是口,~我不听。”【词语乱坠天花】  成

  • 羊车

    源见“羊车到”。犹言御驾,代指皇帝。宋王琪《望江南》词:“粉泪空流妆点在,羊车曾傍翠枝来。”元曾瑞《集贤宾.宫词》套曲:“对景如青鸾舞镜,天隔羊车,人囚凤城。”【词语羊车】   汉语大词典:羊车

  • 臧穀亡羊

    《庄子.骈拇》载:“臧与穀二人,相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事,则挟策读书,问穀奚事,则博塞以游。二人者事业不同,其于亡羊均也。”策,鞭子。塞,通“簺”,一种赌博游戏的器具。后遂以“臧穀亡羊”谓为事不

  • 九层之台,起于累土

    累( ㄌㄟˇ lěi ):堆积。 九层的高台,从一堆泥土筑起。 比喻远大事业是由点滴积累完成的。语出《老子》六四章:“合抱之木,生于毫末:九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”《云笈七签》卷

  • 班姬咏扇

    《玉台新咏.班婕妤〈怨诗.序〉》载:“昔汉成帝班婕妤失宠,供养于长信宫,乃作赋自伤,并为《怨诗》一首。”其诗云:“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉

  • 视而不见,听而不闻

    《庄子.知北游》:“光曜不得问,而熟视其状貌,窅然空然,终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。”“视而不见,听而不闻”,意谓看见了与没看见一样,听见了同没听见一样。形容对某一事物极不关心,或形容对