剪发延宾
同“剪发待宾”。明 吾丘瑞《运甓记．家门始末》：“湛夫人剪发延宾，范孝廉荐贤为国。”
同“剪发待宾”。明 吾丘瑞《运甓记．家门始末》：“湛夫人剪发延宾，范孝廉荐贤为国。”
源见“麒麟儿”。祝贺男子寿诞。明徐渭《寿徐山阴》诗：“石麟家梦习，玉矢祖弧县。”
《三国志．魏书．袁术传》裴松之注引《吴书》曰：“术既为雷薄等所拒，留住三日，士众绝粮，乃还，至江亭，去寿春八十里，问厨下，尚有麦屑三十斛。时盛暑，欲得蜜浆，又无蜜。坐櫺床上（注：櫺床，有栏杆的床），叹
参见：倒持泰阿【词语倒持】 汉语大词典：倒持
同“桃李满县”。宋郭应祥《柳梢青．惜花》词：“休言桃李河阳，但过眼、难寻色香。”
《新唐书》卷一五〇《李揆传》：“（李）揆美风仪，善奏对，帝叹曰：‘卿门地、人物、文学皆当世第一，信朝廷羽仪乎！’……揆至蕃，酋长曰：‘闻唐有第一人李揆，公是否？’揆畏留，因绐之曰：‘彼李揆，安肯来邪？
同“沧海桑田”。清朱彝尊《玉带生歌》：“海桑陵谷又经三百秋，以手摩挲尚如故。”并列 大海变成桑田，高山变成深谷。比喻万事变化巨大。清·朱彝尊《玉带生歌》：“～又经三百秋，以手摩挲尚如故。”△多用于描写
同“一献三酬”。售，通“酬”。唐刘禹锡《问大钧赋》：“楚臣《天问》不酬，今臣过幸，一献三售。”见“一献三酬”。唐·刘禹锡《问大钧赋》：“楚臣《天问》不酬，今臣过幸，～。”【词语一献三售】 成语：一献
填沟壑：死的代称。 在别人的狗马死去之前，自己就已死去。 古人对死的一种委婉说法。语出《史记．平津侯列传》：“公孙弘乃上书曰：‘臣弘素有负薪之疾，恐先狗马，填沟壑，终无以报德塞责，愿归侯印，乞骸骨
同“东家子”。汉司马相如《美人赋》：“臣之东邻有一女子，玄发丰艳，娥眉皓齿。”
唐李咸用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云常挂情。”佛寺中晨撞钟暮击鼓以报时。后以表示时光推移。宋陆游《短歌行》诗：“百年鼎鼎事共悲，晨钟暮鼓无休时。”亦表示警悟爱惜时日。清宣鼎《夜雨秋灯录．玉红