同“莼鲈归思”。徐自华《贺新凉.慧僧先生解职归里》词:“转瞬西风又起,忽摇动莼鲈乡思。”
佛教徒入寂(即死),多跏趺(交结左右足背,加于左右股上的一种坐法)端坐如生,俗称“坐化”。《通鉴.后晋纪.齐王开运三年》:“深意卒,方简嗣行其术,称深意坐化。”【词语坐化】 汉语大词典:坐化
《论语.微子》:“柳下惠为士师,三黜。人曰:‘子未可以去乎?’曰:‘直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?’”《孟子.万章下》:“柳下惠不羞污君,不辞小官……厄穷而不悯。”春秋时,鲁国
宋王偁《东都事略.陈抟传》:“〔陈抟〕尝乘白驴欲入汴,中涂闻太祖登极,大笑坠驴,曰:‘天下于是定矣!’”又宋邵伯温《闻见前录》卷七:“华山隐士陈抟……尝乘白骡(或作驴),从恶少年数百,欲入汴州。中途闻
同“回日戈”。宋陆游《喜郑唐老相过》诗:“方挥却日戈,耻窥及肩墙。”
《庄子.田子方》:“文王观于臧,见一丈人钓,而其钓莫钓;非持其钓有钓者也,常钓也。……遂迎臧丈人而授之政。……臧丈人昧然而不应,泛然而辞,朝令而夜遁,终身无闻。……”文王在渭水旁臧地游历,看见一位老者
温习旧的知识,获得新的理解和体会。语出《论语.为政》:“温故而知新,可以为师矣。”《礼记.中庸》:“故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。温故而知新,敦厚以崇礼。”《汉书.成帝纪》:“
原指军阀混战,给人民带来深重灾难。 后也指黑暗的政治,使人民怨声载道。语出毛泽东《清平乐.蒋桂战争》:“风云突变,军阀重开战,洒向人间都是怨,一枕黄粱再现。”田野《吴凤果的故事》(《长江文艺》197
同“轩辕镜”。鉴,古代称铜制的镜子。宋范仲淹《金在熔赋》:“如令区别妍媸,愿为轩鉴;倘使削平祸乱,请就干将。”【词语轩鉴】 汉语大词典:轩鉴
《景德传灯录.慧可大师》载:北魏僧人神光,闻达摩居少林寺,便师从之。早晚参拜,但见达摩端坐面壁。为求师开甘露门,广度群品,神光彻夜坚立大雪中,及晓,积雪过膝。师甚感动,便将其收下,改名慧可。后因以“慧