慕：爱慕、羡慕。追：追随、仿效。心里羡慕，手中模仿，比喻倾心向慕。王羲之(事迹见前“坦腹东床”条)的书法达到了炉火纯青的地步。《晋书》的作者称赞他说：看其笔画功力，字体的巧妙，象云烟飘动，朝露凝结，形
源见“驱石驾沧津”。喻指神奇的技艺或无穷的力量。明高启《垂虹桥》诗：“行人脚底响波涛，驱石神鞭是孰操？”【词语驱石神鞭】 成语：驱石神鞭汉语大词典：驱石神鞭
达：显达。立：意同“三十而立”之“立”，指事业有所成就。 自己想要有所成就，也要使别人有所成就；自己想要显达，也要使别人显达。 这是古代儒家所宣扬的推己及人的恕道。语出《论语．雍也》：“夫仁者，己
42` 同“补亡三箧”。闽徐夤《偶题》诗：“闲补亡书见废兴，偶然前古也填膺。”
源见“歧路亡羊”。指歧路。亦借指曲折的人生之路。唐 姚係《京西遇旧识兼送往陇西》诗：“相逢与相失，共是亡羊路。”明唐顺之《天宁寺尘外楼》诗之四：“人间多少亡羊路，一一行来也未曾。”【词语亡羊路】
同“堕马髻”。唐韩偓《无题》诗之二：“堕髻还名寿，修蛾本姓秦。”【词语堕髻】 汉语大词典：堕髻
同“暴虎冯河”。《群音类选．〈蟠桃记．洞宾问答〉》：“谩夸他陆地行舟，也何用凌空举鼎，凭河暴虎皆亡命，蝇头蜗角纷争。”见“暴虎冯河”。【词语凭河暴虎】 成语：凭河暴虎
《易．系辞上》：“小人而乘君子之器，盗思夺之矣。”后以“负乘斯夺”指才德不称其职会招致祸患。宋岳飞《辞宣抚副使札》：“兼招讨使，权不为不重，若更加以甚高非常之宠，必起负乘斯夺之悔，所有宣抚副使恩命，实
参见：钟阜蓼并列 蓼，为一种苦辣的植物。比喻不辞艰苦，抚慰百姓，与百姓同甘苦。语本《国语·越语》和汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》所载政事：越王勾践谋复吴仇，身自磨砺，夜以继日，目倦欲睡，则含辛辣之
文：掩盖。过：过失。饰：掩饰。非：错误。指用虚假好听的言词来掩饰过失和错误。 陈庆镛(?－1858年)，字颂南，晋江(今福建泉州市)人。道光十二年(1832年)进士，选庶吉士(练习办事)，累升至御史，