《晋书．艺术．佛图澄传》：“能听铃音以言吉凶，”…（石）勒时之年，天静无风，而塔上一铃独鸣，澄谓众曰：‘铃音云，国有大丧，不出今年矣。’既而勒果死。”晋僧佛图澄能听铃音以卜吉凶，莫不应验。石勒死之年，
同“青毡故物”。清宋琬《舟行杂咏》诗：“故物青毡在，清秋白发微。”
源见“代马依风”、“越鸟南栖”。代在北，越在南，后因以“代越”喻指来自各方的人。明何景明《发京邑》诗之四：“代越各有性，所愿还其真；胡为去桑梓，郁郁冒风尘？”【词语代越】 汉语大词典：代越
《史记．司马相如列传》载：汉武帝建元年间，司马相如建言西南夷邛、筰等地可置郡县。“天子以为然，乃拜相如为中郎将，建节往使……至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱。”负弩，谓背负弓箭开道。后因以指迎接贵
《诗经．召南．摽有梅》（有：语助词）：“摽（音biào）有梅，其实七兮；求我庶士（指国君以外卿大夫及士诸掌事者），迨其吉兮。”摽，掉落。梅子成熟时，自然落地。相传周时，女子到结婚年龄，便都及时出嫁。后
衣食等安定生活的东西，一定分给别人。 表示在位者关心下属、群众的生活。语出《左传．庄公十年》：“公曰：衣食所安，弗敢专也，必以分人。”唐．陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》：“器用取给，不在过丰，衣食所
同“访戴”。宋范成大《李子永赴溧水》诗：“匆匆叶县双凫舄，换却山阴访戴船。”
同“池塘草梦”。元 程文海《青玉案．寿赵定宇》词：“赢得池塘闲梦草，堂开二乐，客添一笑，长似梅花好。”
同“一字千金”。宋戴复古《望江南》词之一：“结屋三间藏万卷，挥毫一字值千金。”清李渔《意中缘．入幕》：“‘一字值千金’是说文理值钱的意思。”见“一字千金”。宋·戴复古《望江南》：“结屋三间藏万卷，挥毫
《孟子．滕文公下》：“不待父母之命、媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”媒约指婚姻介绍者。父母之命，媒妁之言，旧指青年男女的婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。亦单作“父母之命”、“媒妁之