南巷
源见“未能免俗”。贫家所居之处。借指贫家。唐 颜萱《送羊振文归觐桂阳》诗:“临歧独有沾襟恋,南巷当年共化龙。”
源见“未能免俗”。贫家所居之处。借指贫家。唐 颜萱《送羊振文归觐桂阳》诗:“临歧独有沾襟恋,南巷当年共化龙。”
宋代计有功《唐诗纪事》卷五十六:“杜牧佐宣城幕,游湖州,刺史张水嬉,使州人毕观。令牧间行阅奇丽,得垂髫者十余岁。后十四年,牧刺湖州,其人已嫁生子矣。乃怅而为诗曰:‘自是寻春去校(较)迟,不须惆怅怨芳时
源见“伍胥抉目”。谓爱国志士忧虑外患,死而不已。黄忏华《亡友周仲穆哀辞》诗:“飞龙虚出骨,虓虎正争嗥。灼灼东门眼,奔腾欲化涛。”【词语东门眼】 汉语大词典:东门眼
同“上林鸿雁”。南朝 梁何逊《学古》诗之三:“欲因上林雁,一见平陵桐。”【词语上林雁】 汉语大词典:上林雁
《诗.大雅.行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履。”按,古文毛序以为泛言周王朝先世之忠厚,今文三家遗说则以为专写公刘的仁德。后遂用为仁慈的典实。多用于称颂朝廷。汉班彪《北征赋》:“慕公刘之遗德,乃行苇之不伤
源见“得鱼忘荃”。谓托意于言辞。唐宋之问《游称心寺》诗:“理契都无象,心冥不寄筌。安期庶可揖,天地得齐年。”【词语寄筌】 汉语大词典:寄筌
源见“吴市隐”。指汉梅福。唐李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》:“长松之下列羽客,对座不语南昌仙。”
《后汉书.独行传.戴封》:“戴封字平仲,济北刚人也。……诏书求贤良方正直言之士,有至行能消灾伏异者,公卿郡守各举一人,郡及大司农俱举封。公车征,陛见,对策第一,擢拜议郎。迁西华令。……其年大旱,封祷请
源见“汉皋解佩”。喻寄情的信物。宋王之望《好事近》词:“玉京咫尺是蓝桥,一见已心许。梦解汉皋珠佩,但茫茫烟浦。”
《论语.乡党》:“其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。”又《礼记.经解》:“天子者……其在朝廷,则道仁圣礼义之序。”后以“在廷”指朝廷。清叶廷琯《吹网录.丙丁龟鉴有所本》:“私撰于一室与入告于在廷,其势固殊
南朝 宋刘义庆《世说新语.纰漏》:“殷仲堪父病虚悸,闻床下蚁动,谓是牛斗。”后用为病虚意幻的典故。宋苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋》:“人将蚁动作牛斗,我觉风雷真一噫。”