唐代张旭事，形容他行为狂放，不受礼教约束。唐代杜甫《饮中八仙歌》：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”唐代李颀《赠张旭》诗：“露顶据胡床，长叫三五声。兴来酒素壁，挥笔如流星。”《新唐书
《史记．秦始皇本纪》：“二十九年，始皇东游。……登之罘，刻石。……旋，遂之琅玡，道上党入。”“三十二年，始皇之碣石，使燕人卢生求羡门、高誓。刻碣石门。坏城郭，决通堤防。”秦始皇于三十二年，东巡到碣石，
同“吕公枕”。凌应霖《点绛唇．乡试》套曲：“说佳谶鹿鸣召宴吕翁床，那知道鸿名尽落孙山后。”
《庄子．让王》：“舜以天下让其友石户之农，石户之农曰：‘卷卷乎后之为人，葆力之士也！’以舜之德为未至也，於是夫负妻戴，携子以入於海，终身不反也。”舜想把天下让给他的朋友石户地方的一位农人，农人对于舜为
源见“剪发待宾”。泛指贤母。宋陈师道《舒御史太夫人挽辞》：“断发人何在？捐金事已空！”
源见“七步成诗”。比喻兄弟或内部不和，互相残害。《隋唐演义》二回：“直教豆相釜中泣，宁论豆萁一体生。”
《景德传灯录．慧海禅师》：“迷人不知法身无象，应物现形，遂唤青青翠竹，总是法身；郁郁黄华(花)，无非般若。黄华(花)若是般若，般若即同无情；翠竹若是法身，法身即同草木。”后因以“翠竹黄花”比喻眼前境物
源见“颜阖逾墙”。泛指高士。唐杜甫《敬赠郑谏议十韵》：“使者求颜阖，诸公厌祢衡。”
《孟子．滕文公上》：“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。”赵岐注：“廛，居也。”因以“氓廛”指民家住房。明宋濂《遯耕轩记》：“署居与氓廛孰安？章绶与民服孰华？”【词语氓廛】 汉语大词典：氓廛
源见“哭穷途”。借指人处穷途，陷于困境。元袁桷《赋文子方筼筜亭竹影》四：“暗中摸索谁消得，阮籍途穷眼未眵。”