《周易．屯》：“即鹿无虞，惟入林中；君子几，不如舍，往吝。”孔颖达疏：“即，就也。虞，谓虞官。如人之田猎，欲从就于鹿，当有虞官助己，商度形势，乃始得鹿；若无虞官，即虚入林木之中。”
“屯”是《易经》六十四卦之一，“屯”卦的表示符号为䷂，叫做震下坎上。上面所录是“屯”的卦辞，意思是以捕鹿作比方，说办事情无人帮助，条件不具备，不成熟而盲目从事。不如根据情况，暂时放下不办，以免徒劳。
后因用为咏办事情无人帮助，条件不成熟之典。
《后汉书．何进传》：“《易》称‘即鹿无虞’，谚有‘掩目捕雀’，夫微物尚不可欺以得志，况国之大事，其可以诈立乎？”
宋．苏轼《苏轼文集》二五《上神宗皇帝书》：“今欲凿空寻访水利，所谓即鹿无虞，岂惟徒劳，必大烦扰。”
偏正 即，接近;虞，管理山林的官员。在追猎鹿时，假如没有熟悉地形的虞官帮助，等于空入山林。比喻条件不具备而轻率从事，徒劳无功。语出《易经·屯》：“即鹿无虞，惟入于林中。”宋·苏轼《上神宗皇帝书》：“今欲凿空寻访水利，所谓～，岂惟徒劳，必大烦扰。”△贬义。用于写做事盲目。
《史记．鲁共王余世家》：“鲁共王余，以孝景前二年用皇子为淮阳王。二年，吴楚反破后，以孝景前三年徙为鲁王。好置宫室苑囿狗马。季年好音，不喜辞辩。”《汉书．鲁恭王余传》：“恭初好治宫室，坏孔子旧宅以广其宫
同“挂剑悲”。清钱谦益《狱中杂诗》之二八：“平生何限弹冠意，死后空馀挂剑哀。”
汉．班固《汉书．淮阴侯传》：“今足下虽自以为与汉王为金石交。”金石有坚固与长久的特点，因以“金石之交”比喻坚贞不渝的友谊。《续故苑．梁遣使聘蜀书》：“今专驰卿列，备违衷怀，重论金石之交，别卜埙篪之分。
同“任公子”。《文选．左思〈吴都赋〉》：“术兼詹公，巧倾任父。”刘逵注：“任父，任公子也。”前蜀韦庄《渔塘十六韵》：“对景思任父，开图想不兴。”【词语任父】 汉语大词典：任父
参见：休休
《论语．微子》：“子路曰：‘不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁身身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。’”子路曾批评隐而不仕的人，他说：“你怕玷污了自己，却搞乱了君臣间的人伦关系
同“举一反三”。北魏郦道元《〈水经注〉序》：“进无访一知二之机，退无观隅反三之慧。”连动 隅，边沿。反，转换。从某一边沿的事情转换、类推而知道更多事情。北魏·郦道元《水经注·序》：“进无访一知二之机，
同“河阳种花”。清李渔《赠施匪莪司城》诗：“河阳栽花已十年，魏阙上书犹一日。”
《史记．廉颇蔺相如列传》附《李牧列传》：“李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴。……日击数牛飨士，习射骑，谨烽火，多间谍，厚遇战士。……匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。…
同“宓子弹琴”。唐 耿?《晚秋东游寄猗氏第五明府解县韩明府》诗：“灞涘袁安履，汾南宓贱琴。”