原上篇
《诗经.小雅.常棣》:“脊令在原,兄弟急难。每有良朋,况也永叹。”
常棣,或作“棠棣”。诗前小序说:《常棣》,燕兄弟也。由此可知,该诗是歌咏兄弟友爱的诗。上面所引,为该篇第三章,意思是托鹤鸽鸟相依在宽阔的平坦之地起兴,说急难之时兄弟总能相互救助;而虽有好友,却往往不如兄弟,这不能不使人感叹。《常棣》篇因有“脊令在原”之句,古人称之为“原上篇”。后用以喻指兄弟间寄赠之作。
唐.卢纶《奉和陕州十四翁中丞寄雷州二十翁司户》诗:“沉劣本多感,况闻原上篇。”
《诗经.小雅.常棣》:“脊令在原,兄弟急难。每有良朋,况也永叹。”
常棣,或作“棠棣”。诗前小序说:《常棣》,燕兄弟也。由此可知,该诗是歌咏兄弟友爱的诗。上面所引,为该篇第三章,意思是托鹤鸽鸟相依在宽阔的平坦之地起兴,说急难之时兄弟总能相互救助;而虽有好友,却往往不如兄弟,这不能不使人感叹。《常棣》篇因有“脊令在原”之句,古人称之为“原上篇”。后用以喻指兄弟间寄赠之作。
唐.卢纶《奉和陕州十四翁中丞寄雷州二十翁司户》诗:“沉劣本多感,况闻原上篇。”
同“瓜绵”。宋洪适《临江仙.寿周材》词:“瓜瓞绵绵储庆远,闲平代有名人。”见“绵绵瓜瓞”。【词语瓜瓞绵绵】 成语:瓜瓞绵绵汉语大词典:瓜瓞绵绵
犹后起之秀。《宋书.张畅传》:“畅少与从兄敷、演、敬齐名,为后进之秀。”周素园《贵州民党痛史》第四篇第三章:“遵义 曹兴蕲,宪政会后进之秀也。”见“后起之秀”。《宋书·张畅传》:“畅少与从兄敷、演、敬
源见“妖姬荡舟”。谓姬妾因行为轻狂而被逐。南朝 梁萧纲《妾薄命篇》:“本异摇舟咎,何关窃命疑。”
樊迟:名须,孔子的学生,曾向孔子请教种地种菜的事,为孔子拒绝。《论语.子路》:“樊迟请学稼。子曰:‘吾不如老农。’请学为圃。曰:‘吾不如老圃。’樊迟出。子曰:‘小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上
见〔有缘千里来相会,无缘对面不相逢〕。
源见“二疏还乡”。泛指归隐送行处。东都,指东都门,为西汉疏广、疏受辞官归隐时,亲朋故旧等送行处。唐孔德绍《行经太华》诗:“何必东都外,此处可抽簪。”
据《太平御览》卷四十一引南朝宋.刘义庆《幽明录》记载说:东汉明帝永平年间,剡县人刘晨、阮肇,共入天台山采药,到桃源洞遇到仙女,结为夫妇。至晋武太康年间,二人又重到天台山。后世因称去而复返的人为“前度刘
同“越客吟”。清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》:“幸有梁园乐,都忘越客悲。”
同“伍胥抉目”。《庄子.盗跖》:“比干剖心,子胥抉眼,忠之祸也。”
茅草屋顶也不加修剪。指崇尚俭朴,不事修饰。《韩非子.五蠹》:“尧之王天下也,茅茨不翦,采椽不斫。”明.王祎《纬萧轩记》:“环堵之区,方丈之室,茅茨不翦,蕙药是饰。”亦作“茅茨不剪”。《史记.太史公自序