双鲤附书
源见“鱼传尺素”。指寄出的书信。金 朱自牧《过浑源留别田仲祥同知节使》诗:“双鲤附书常不达,两萍浮海偶相逢。”
源见“鱼传尺素”。指寄出的书信。金 朱自牧《过浑源留别田仲祥同知节使》诗:“双鲤附书常不达,两萍浮海偶相逢。”
唐.孟荣《本事诗.情感》记述了这样一个美妙的故事:唐朝时候,博陵人崔护曾于清明日独自一人到长安城南郊外去游玩,在村边一处人家,见有一女子独自倚着一株小桃树伫立观望。那女子瞩目流盼之间,似乎对面前的陌生
源见“指囷”。谓对人慷慨相助。宋苏轼《惠守詹君见和复次韵》:“欲求公瑾一囷米,试满庄生五石樽。”
同“葛巾漉酒”。清钱谦益《东皋种菊诗四首赠稼轩给谏》之一:“陶令苦乏酒,辜负葛巾漉。”
源见“琴挑文君”。指多情女子对男子的爱慕。五代冯涓《蜀驮引》之一:“卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识?”
不形之于言,而天下皆能相信,则在于德行的深厚。语出《易.系辞上》:“默而成之,不言而信,存乎德行。”明.李贽《焚书.杂述.王龙谿先生告文》:“嗟乎!嘿而成之,存乎其人。不言而信,存乎德行。”也单引〔不
同“九万抟扶”。宋王安中《安阳好》词之四:“岁岁青衿多振露,人人彩笔竞腾虹,九万奋飞同。”
黄河之水,一年之中共有九种不同的名称。正月凌解水,二、三月桃花水,四月麦黄水,五月瓜蔓永,六月矾石水,七月八月获苗水,九月登高水,十月复糟水,十一、十二月蹙凌水。明代张九韶《群书拾唾》:“凌解水、桃花
《新唐书.李泌传》:“李泌字长源。……肃宗即位灵武,物色求访,会泌亦自至。已谒见,陈天下所以成败事,帝悦,欲授以官,固辞,愿以客从。入议国事,出陪舆辇,众指曰:‘著黄者圣人,著白者山人。’……”唐代李
《南史.齐本纪下》:“废帝郁林王……时年五岁,床前戏。高帝方令左右拔白发,问之曰:‘儿言我谁耶?’答曰:‘太翁。’高帝笑谓左右曰:‘岂有为人作曾祖而拔白发者乎。’即掷镜、镊。”南朝齐高帝,曾拔白发,正
含垢:忍受垢耻。 意谓一国之君,为了顾全大局,有时也不免含垢忍辱。语出《左传.宣公十五年》:“川泽纳污,山薮藏疾瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也。”杨伯峻注:“含垢,杜注云:‘忍垢耻’。《老子》云:‘受