词语站>历史百科>历史典故>反风之应

反风之应

尚书.洪范五行传》:“周公死,成王不图大礼,故天大雷雨,禾偃,大木拔。及成王寤《金滕》之策,改周公之葬,尊以王礼,申命鲁郊,而天立复风雨,禾稼尽起。”

传说周公的葬礼未按照王的待遇办理,引起天变,禾倒树拔。后改为王礼,遂风调雨顺,禾又立起。后遂用为天人感应,天助有道之典。

后汉书.周举传》:“永和元年,灾异数见,省内恶之,诏召公、卿、中二千石、尚书诣显亲殿,问曰:‘言事者多云:昔周公摄天子事,及薨,成王欲以公礼葬之,天为动变。及更葬以天子之礼,即有反风之应。”


猜你喜欢

  • 雁门僧

    南朝 梁慧皎《高僧传.释慧远》载:东晋高僧慧远,曾主持庐山 东林寺,善诗文,与刘遗民、宗炳、慧永等结白莲社。慧远乃雁门郡(今山西 代县西北)人,因称其“雁门僧”。后亦借指高僧。唐杜牧《行次白沙馆先寄上

  • 抱关萧生

    抱关:看守城门的小官吏。萧生:指萧望之。萧望之(?一前47年)字长倩,东海兰陵(今山东苍山西南)人,后迁移到杜陵(今陕西西安东南)。汉宣帝时,历任左冯翊、大鸿胪、太子太傅等高级职务。早年,大将军霍光主

  • 薜萝衣

    同“薜萝”。元倪瓒《寄张贞居》诗:“苍藓浑封麋鹿径,白云新补薜萝衣。”【词语薜萝衣】   汉语大词典:薜萝衣

  • 九折王尊驭

    源见“王尊叱驭”。指汉王尊在九折坂喝令驭者赶马前进,表现忠于职守、不畏艰险的思想和气概。清宋琬《望城郭》诗:“九折王尊驭,千秋朱邑祠。”

  • 言泉会九流

    文思聚集诸子百家之长。九流:先秦的学术流派,即儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农等九家。《晋书.文苑传序》:“洎姬历云季,歌颂滋繁,荀宋之流,导源自远,总金羁而齐骛,扬玉驮而并驰,言泉会于九流,文

  • 耕岩

    源见“谷口子真”。指隐居生活。唐杜甫《寄张十二山人》诗:“耕岩非谷口,结草即河滨。”宋辛弃疾《沁园春.答余叔良》词:“相君高节崔嵬,是此处耕岩与钓溪。”【词语耕岩】   汉语大词典:耕岩

  • 抱布鼓诣雷门

    同“持布鼓过雷门”。唐李商隐《为举人献韩郎中琮启》:“捧爝火以干日御,动以光销;抱布鼓以诣雷门,忽然声寝。”

  • 麟史

    源见“绝麟”。指《春秋》。唐李商隐《贺相国汝南公启》:“仲尼麟史,不令游 夏措辞。”【词语麟史】   汉语大词典:麟史

  • 生灵涂炭

    比喻百姓遭受苦难。《隋书· 炀帝纪》: “宇宙崩离,生灵涂炭,丧身灭国,未有若斯之甚也。” 参见:○涂炭主谓 生灵,百姓。指人民像陷入泥潭,坠入火坑那样痛苦。语本《尚书·仲虺之诰》:“有夏昏德,民坠涂

  • 黄梁梦

    唐代沈既济《枕中记》载:少年卢生,家贫,思“建功树名,出将入相”。后在邯郸客店中遇道士吕翁,授以青瓷枕。时店主人正蒸黄梁,卢生一着枕,即入梦中,娶崔氏女为妻,中进士,累官至节度使,大破戎虏,为相十年,