《汉书．高帝纪上》：“汉王如荥阳，谓郦食其曰：‘缓颊往说魏王豹，能下之，以魏地万户封生（生，犹言先生，指魏王豹）。’食其往，豹不听。汉王以韩信为左丞相，与曹参、灌婴俱击魏。食其还，汉王问：‘魏大将谁也？’对曰：‘柏直。’王曰：‘是口尚乳臭，不能当韩信。骑将谁也？’曰：‘冯敬。’”
汉三年秋八月，魏王豹叛汉。高祖问郦食其魏大将由谁担任？郦回答说是柏直。刘邦根本看不起他，认为不过是个乳臭未干的小孩子，故说他不是韩信的对手。后因用为轻人年少幼稚无知的典故。
《幼学琼林》卷二“身体”：“口尚乳臭，谓世人年少无知；三折其肱，谓医士老成谙练。”
主谓 嘴里还留着奶腥气味。形容年幼无知，也用以指轻视年轻人。《汉书·文帝纪》：“汉王问：‘魏大将谁也?’对曰：‘柏直。’王曰：‘是～，不能当韩信。’”△贬义。多用于对年轻人的评议。→乳臭未干 ↔少年老成
《论语．宪问》：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也！如其仁！如其仁！”《史记．齐太公世家》：“于是桓公称曰：‘……寡人兵车之会三，乘车之会六，九合诸侯。一匡天下。……”又晋悼公也曾九合诸侯。《左传．
源见“箪瓢陋巷”。指清贫的生活，简陋的居室。喻贫寒之家。唐杜牧《长安杂题长句》之三：“江碧柳深人尽醉，一瓢颜巷日空高。”
源见“茧大如瓮”。指瓮茧之丝，特别上等之丝。三国 魏嵇康《琴赋》：“弦以园客之丝，徽以钟山之玉。”
南朝梁．庾肩吾《岁尽》诗：“岁序已云殚，春心不自安。聊开柏叶酒，试奠五辛盘。金薄图神燕，朱泥印鬼丸。”（据《艺文类聚》卷三引）南北朝时，民间风俗于岁日在金箔上绘飞燕。又说零陵有石燕，有雷时飞舞空中。后
源见“三折肱为良医”。喻指经验，良方。《西游记》六九回：“见你君臣出榜招医，是我大施三折之肱，把他相思之病治好了。”见“三折肱为良医”。《西游记》70回：“见你君臣出榜招贤，是我大施～，把他相思之病治
同“同舟仙侣”。清毛奇龄《送姜二承烈之都门》诗：“春风吹开杨柳枝，同舟元礼神仙姿。”
同“鲁连辞赏”。唐许浑《题卫将军庙》诗：“汉业未兴王霸在，秦军才散鲁连归。”
《世说新语．雅量》：“褚公（裒）于章安令迁太尉记室参军，名字已显而位微，人未多识。公东出，乘估客船，送故吏数人，投钱唐亭住。尔时吴兴沈充为县令，当送客过浙江，客出，亭吏驱公移牛屋下。……公言色无异状如
《淮南子．说林训》：“狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而强弩藏。”《史记．越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种（文种）书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不
刍狗：用草扎成的狗，古人祭祀时使用。 天地无所谓仁慈，把万物当成刍狗。 表示天地不具有人类所具有的意志感情，它任凭万物自生自灭。语出《老子》五章：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。