同轨会
《左传．隐公元年》：“天子七月而葬，同轨毕至。”晋．杜预注：“言同轨，以别四夷之国。”
同轨，本指车轨相同，引申为同一、一统的意思。此处说同轨，是指华夏文同之诸侯国。古代天子死后，海内文同的诸侯国都要在天子死后七个月前去参加统一举行的葬礼。后用为帝王葬礼之典。
唐．武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首》其一：“桥山同轨会，轩后葬衣冠。”
《左传．隐公元年》：“天子七月而葬，同轨毕至。”晋．杜预注：“言同轨，以别四夷之国。”
同轨，本指车轨相同，引申为同一、一统的意思。此处说同轨，是指华夏文同之诸侯国。古代天子死后，海内文同的诸侯国都要在天子死后七个月前去参加统一举行的葬礼。后用为帝王葬礼之典。
唐．武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首》其一：“桥山同轨会，轩后葬衣冠。”
源见“蛮触交争”。喻指世间斤斤计较的细事纷争。宋苏轼《同正辅表兄游白水山》诗：“念兄独立与世疏，绝境难到惟我共。永辞角上两蛮 触，一洗胸中九云梦。”
参见：不下机
同“唾壶击缺”。清唐孙华《题薪禅弟击壶图》诗：“扣壶长吟心未厌，惜哉狂竖徒骄盈。”连动 边以铁如意敲击唾壶打拍子，边吟诵诗句，以抒发激越壮怀或心有不平之事。语本晋·王敦经常于酒后边吟诵曹操“老骥伏枥，
源见“乘鸾”。指佳偶。宋曾觌《水龙吟》词：“吹箫仙子，骖鸾归路，一襟清兴。”
南朝宋．刘敬叔《异苑》卷五：“世有紫姑神，古来相传，云是人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相次役，正月十五日感激而死。故世人以其日作其形，夜间于厕间或猪栏边迎之。祝曰：‘子胥不在（子胥是其婿名也），曹姑亦归
兕（ ㄙˋ sì ）：雌犀牛。柙（ ㄒㄧㄚˊ xiá ）：关野兽的笼子。椟（ ㄉㄨˊ dú ）：匣子。 老虎犀牛从笼子里跑出来，龟壳玉器在匣子里毁坏了，这是谁的过错？ 意谓看守者失职，要对上
同“何曾食万钱”。金元好问《鹿泉新居二十四韵》：“何曾万钱何用许，方丈有山容下箸。”
源见“海棠睡”。指美梦。元乔吉《卖花声．太平元氏楼会集》曲：“杨柳帘前按舞娇，海棠梦里醉魂销。”
《史记．高祖本纪》：“高祖击（黥）布时，为流矢所中，行道病。病甚，……吕后问：‘陛下百岁后，萧相国即死，令谁代之？’上曰：‘曹参可。’问其次，上曰：‘王陵可。然陵少戆，陈平可以助之。陈平智有余，然难以
蔼如：犹“蔼然”，美好和善的样子。 有仁义道德的人，言语谈吐是美好和善的。语出唐．韩愈《答李翊书》：“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。”清．袁枚《答友人论文第二书》：“夫道若大