同轨会
《左传.隐公元年》:“天子七月而葬,同轨毕至。”晋.杜预注:“言同轨,以别四夷之国。”
同轨,本指车轨相同,引申为同一、一统的意思。此处说同轨,是指华夏文同之诸侯国。古代天子死后,海内文同的诸侯国都要在天子死后七个月前去参加统一举行的葬礼。后用为帝王葬礼之典。
唐.武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首》其一:“桥山同轨会,轩后葬衣冠。”
《左传.隐公元年》:“天子七月而葬,同轨毕至。”晋.杜预注:“言同轨,以别四夷之国。”
同轨,本指车轨相同,引申为同一、一统的意思。此处说同轨,是指华夏文同之诸侯国。古代天子死后,海内文同的诸侯国都要在天子死后七个月前去参加统一举行的葬礼。后用为帝王葬礼之典。
唐.武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首》其一:“桥山同轨会,轩后葬衣冠。”
源见“蛮触交争”。喻指世间斤斤计较的细事纷争。宋苏轼《同正辅表兄游白水山》诗:“念兄独立与世疏,绝境难到惟我共。永辞角上两蛮 触,一洗胸中九云梦。”
参见:不下机
同“唾壶击缺”。清唐孙华《题薪禅弟击壶图》诗:“扣壶长吟心未厌,惜哉狂竖徒骄盈。”连动 边以铁如意敲击唾壶打拍子,边吟诵诗句,以抒发激越壮怀或心有不平之事。语本晋·王敦经常于酒后边吟诵曹操“老骥伏枥,
源见“乘鸾”。指佳偶。宋曾觌《水龙吟》词:“吹箫仙子,骖鸾归路,一襟清兴。”
南朝宋.刘敬叔《异苑》卷五:“世有紫姑神,古来相传,云是人家妾,为大妇所嫉,每以秽事相次役,正月十五日感激而死。故世人以其日作其形,夜间于厕间或猪栏边迎之。祝曰:‘子胥不在(子胥是其婿名也),曹姑亦归
兕( ㄙˋ sì ):雌犀牛。柙( ㄒㄧㄚˊ xiá ):关野兽的笼子。椟( ㄉㄨˊ dú ):匣子。 老虎犀牛从笼子里跑出来,龟壳玉器在匣子里毁坏了,这是谁的过错? 意谓看守者失职,要对上
同“何曾食万钱”。金元好问《鹿泉新居二十四韵》:“何曾万钱何用许,方丈有山容下箸。”
源见“海棠睡”。指美梦。元乔吉《卖花声.太平元氏楼会集》曲:“杨柳帘前按舞娇,海棠梦里醉魂销。”
《史记.高祖本纪》:“高祖击(黥)布时,为流矢所中,行道病。病甚,……吕后问:‘陛下百岁后,萧相国即死,令谁代之?’上曰:‘曹参可。’问其次,上曰:‘王陵可。然陵少戆,陈平可以助之。陈平智有余,然难以
蔼如:犹“蔼然”,美好和善的样子。 有仁义道德的人,言语谈吐是美好和善的。语出唐.韩愈《答李翊书》:“根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”清.袁枚《答友人论文第二书》:“夫道若大