周急不继富
周：周济，救济。继：接济。 只救济急需的人，不资助富裕的人。 表示对穷人要雪中送炭，对富人不锦上添花。语出《论语．季氏》：“子曰：‘吾闻之也，君子周急不继富。’”北魏．韩显宗《上言时务》：“在朝诸贵，受禄不轻，土木被锦绮，童妾厌粱肉。而复厚赍屡加，动以千计。若分赐鳏寡，赡济实多。如不悛革，岂周急不继富之谓也？”
周：周济，救济。继：接济。 只救济急需的人，不资助富裕的人。 表示对穷人要雪中送炭，对富人不锦上添花。语出《论语．季氏》：“子曰：‘吾闻之也，君子周急不继富。’”北魏．韩显宗《上言时务》：“在朝诸贵，受禄不轻，土木被锦绮，童妾厌粱肉。而复厚赍屡加，动以千计。若分赐鳏寡，赡济实多。如不悛革，岂周急不继富之谓也？”
唐李阳冰《〈唐李翰林草堂集〉序》：“天宝中，皇祖下诏，征(征召李白)就金马，降辇步迎，如见绮皓。以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”后遂以“赐床调羹”为诗人李白见知于唐玄宗之典。宋黄彻《䂬溪诗话》卷二：“
宋．乐史《杨太真外传》：“虢国（夫人）不施妆粉，自衒美艳，常素面朝天。当时杜甫有诗云：虢国夫人承主恩，平明上马入宫门，却嫌脂粉涴颜色，淡扫蛾眉朝至尊’。”天：天子、君主。“素面朝天”谓妇女不施脂粉，朝
源见“云台画像”。指云台画像，功臣名将获得殊荣之所。宋曹冠《蓦山溪．渡江咏湖》词：“丈夫志业，当使列云台，擒颉利，斩楼兰，雪耻歼狂虏。”【词语云台】 汉语大词典：云台
鲁男子破壁点火以接待邻妇投宿的故事。清张英《渊鉴类函．墙壁三》：“鲁男子夜大雨，有邻之嫠妇因风雨坏屋投栖焉，男子乃破壁，燎火以达旦。”后以此比喻暗室不欺的君子。连动 打通墙壁，点燃火炬，明亮示人。比喻
源见“长门赋”。借指妇女失宠后哀伤泪下。南朝 梁何逊《咏早梅诗》：“朝洒长门泣，夕驻临邛杯。”此喻梅花哀艳动人的情态。
《礼记．缁衣》：“王言如丝，其出如纶。王言如纶，其出如綍。”郑玄注：“言言出弥大也。”孔颖达疏：“‘王言如纶，其出如綍’者，亦言渐大，出如綍也。綍，又大于纶。”按，綍，同“绋”，大绳索。后因以“纶綍”
晋干宝《搜神记》卷九：“常山张颢，为梁州牧。天新雨后，有鸟如山鹊，飞翔入市，忽然坠地，人争取之，化为圆石。颢椎破之，得一金印，文曰‘忠孝侯印’。颢以上闻，藏之秘府。后议郎汝南 樊衡夷上言：‘尧舜时旧有
源见“韦弦”。谓善于规戒。清钱谦益《兵科给事中明时举授征仕郎制．母王氏仍前赠》：“相夫有佩韦之顺，教子有宿心之勤。”
《左传．昭公七年》载：春秋 鲁 僖子家臣谢息，为孟孙氏守郕邑有功，于是以桃邑(在今山东 汶上县)、莱山(在今山东 莱芜市)两地授予谢息。后因以“桃莱之利”为效忠主上而获封赏的典故。《后汉书．冯衍传上》
《史记》卷十八《高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉。国家永宁，爰及苗裔’。始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。”汉刘邦统一中国建立汉朝后，分封有功之臣，有誓言说：不论山河如何改