词语站>历史百科>历史典故>哀鸿遍野

哀鸿遍野

源见“哀鸿”。指到处都是流离失所的灾民。苏曼殊《天涯红泪记》第二章:“然而哀鸿遍野,吾又何能一一拯之?”


主谓 流离失所的灾民到处都是。语本《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗸嗸。”蔡敦祺《林则徐》9章:“人道苏杭繁华甲天下,果然不错。灾荒之年固然~,可是若治理得当,不需三几年便复了元气。”△贬义。多用于反动统治下的灾荒情景。→民生涂炭 饿殍载道 ↔安居乐业国泰民安 民康物阜。也作“哀鸿遍地”、“哀鸿满路”。


【词语哀鸿遍野】  成语:哀鸿遍野汉语词典:哀鸿遍野

猜你喜欢

  • 胸中甲兵

    《魏书.崔浩传》:“又召新降高车渠帅(首领)数百人,赐酒食于前,世祖(即魏太武帝拓拔焘,庙号为世祖)指浩(字伯渊,学识渊博,北魏明元帝拓拔嗣时官博士祭酒,后被拓拔焘重用。他是汉族士族地主在拓拔政权中的

  • 轩皇张乐

    源见“洞庭张乐”。咏黄帝张乐事。宋陆游《岳阳楼》诗:“轩皇张乐虽已矣,此地至今朝百灵。”

  • 健儿胜腐儒

    《史记.黥布传》:“项籍死,天下定,上置酒。上折随何之功,谓何为腐儒,为天下安用腐儒。”汉刘邦曾说过打天下不需要无用的儒生,要的是能争贯战的勇士。后遂用为咏乱世儒生无能为之典。要勇士,不需要无用的儒生

  • 刘公一纸书

    同“刘弘一纸书”。唐许浑《寄献三川守刘公》诗:“长闻季氏千金诺,更望刘公一纸书。”

  • 以人为鉴

    以他人的得失成败,作为自己的法戒。《新唐书.魏征传》载:魏征去世以后,唐太宗临朝叹息说:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。朕常保此三鉴,内防己过。今魏征逝,一鉴亡矣。”鉴:

  • 山阴乘兴

    同“山阴兴”。唐罗隐《寄崔庆孙》诗:“交情淡薄应长在,俗态流离且勉旃。还拟山阴一乘兴,雪寒难得渡江船。”宋张孝祥《踏莎行》词:“山阴乘兴不须回,毗耶问疾难为对。”见“山阴夜雪”。宋·张孝祥《踏莎行》:

  • 风高落帽

    同“风前落帽”。清 叶申芗《青玉案.九日登郡后山》词:“风高落帽高人致,末座难逢孟嘉至,试问黄花开也未?”

  • 铅刀一割

    晋.左思《咏史》:“铅刀贵一割,梦想骋良图。”南朝宋范晔《后汉书.班超传》:“超乃上疏请兵,曰:‘……昔魏绛列国大夫,尚能和辑诸戎;况臣奉大汉之威,而无铅刀一割之用乎。’”铅质的刀虽钝,但总能割一次。

  • 迎代邸

    《汉书.文帝纪》:“高后崩,诸吕谋为乱,欲危刘氏。丞相陈平、太尉周勃、朱虚侯刘章等共诛之,谋立代王。……遂即天子位。群臣以次侍。使太仆婴、东牟侯兴居先清宫,奉天子法驾迎代邸。皇帝即日夕入未央宫。”汉文

  • 鹊成桥

    同“鹊填桥”。唐袁晖《七夕闺情》诗:“不如银汉女,岁岁鹊成桥。”