源见“尹邢避面”。喻美人。清宋琬《竹夫人》诗：“专房不妒邢兼尹，倾国先封虢与秦。”
元．无名氏《隔江斗智》二折：“周瑜周瑜，休夸妙计高天下，只教你赔了夫人又折兵。”三国故事：东吴孙权要向蜀汉刘备索回荆州，听从周瑜之计，将妹妹孙尚香谎说许配刘备，借以把刘备骗到东吴作为人质，以便索回荆州
源见“柏梁宴”。泛指君臣欢宴。唐李世民《宴山中》诗：“回首长安道，方欢宴柏梁。”
唐李朝威《柳毅传》：“洞庭君因出碧玉箱，贮以开水犀；钱塘君复出红珀盘，贮以照夜玑。”又宋王铚《默记》载：南唐 李后主宫中夜间悬大宝珠，光如白昼。后因以“照夜珠”称夜明珠，视为奇宝。清王士禛《南唐宫词》
源见“斗筲小人”。比喻短浅的才识。常用为自谦之词。《汉书．谷永传》：“永斗筲之材，质薄学朽，无一日之雅。”见“斗筲之人”。【词语斗筲之材】 成语：斗筲之材汉语大词典：斗筲之材
《孟子．离娄上》：“孟子曰：‘天下有道，小德役大德，小贤役大贤；天下无道，小役大，弱役强：斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。’齐景公曰：‘既不能令，又不受命，是绝物也。’涕出而女于吴。”女，嫁女于人。
《韩非子》卷三《十过》：“公曰：‘清徵可得而闻乎？’师旷曰：‘不可。古之听清徵者皆有德义之君也，今吾君德薄，不足以听。’平公曰：‘寡人之所好者音也，愿试听之。’师旷不得已，援琴而鼓。一奏之，有玄鹤二八
贫贱中的贤人，能恪守道义，以自己的贫贱自豪，表示对富贵者的蔑视。《史记．魏世家》：“子击逢文侯之师田子方于朝歌，引车避，下谒。田子方不为礼。子击因问曰：‘富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？’子方曰：‘亦贫
源见“喜折屐”。形容内心喜悦之甚。明宋濂《赠别胡守中序》：“有客来叩门……予惊喜出迎，不觉屐齿之折。”明李贽《卓吾论略》：“是夕也，吾与室人秉烛相对，真如梦寐矣。乃知妇人势逼情真，吾故矫情镇之，到此方
《左传．隐公三年》：“蘋蘩蕰藻之菜……可荐于鬼神，可羞于王公。”后因以“蘋蘩”泛指祭品。唐杜牧《闻开江相国宋下世》诗之二：“月落清湘棹不喧，玉杯瑶瑟奠蘋蘩。”《诗．召南．采蘩序》：“《采蘩》，夫人不失