《晋书．穆帝纪》：“〔升平四年〕二月，凤凰将九雏见于丰城。”后因以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的祥瑞之兆。唐顾况逸句：“龙吟四泽欲兴雨，凤引九雏惊宿乌。”主谓 天下太平、社会繁荣的吉兆。语本《晋书
《五灯会元．惠林宗本禅师》：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日事，悔不慎当初。’”后以谓今日始悔恨以前所作之非。宋无名氏《张协状元》四二出：“张解元早知今日，悔不当初。”
同“依刘”。唐李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》：“自是依刘表，安能比老彭？”
源见“长者辙”。访问居穷巷的贤士陈平的车子。即长者车。清赵执信《二日南村以小舟见邀冒雪至其寓斋》诗：“屋埋袁安雪，巷绝陈平车。”
《文选》卷四十五战国楚．宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人。”《下里巴人》系古代民间歌谣，后即以巴人调为民歌的通称。后人用此典含有对民间通俗文化的贬意，或用以谦
同“雊雉”。《旧五代史．唐明宗纪第九》：“童谣非祸福之本，妖祥岂隆替之源！故雊雉升鼎而桑穀生朝，不能止殷宗之盛。”【词语雊雉升鼎】 成语：雊雉升鼎汉语大词典：雊雉升鼎
源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚书事。也泛指统治者焚毁书籍的文化专制手段。唐孟郊《秋怀》诗之十五：“秦火不爇舌，秦火空爇文。”瞿秋白《赤都心史》三五：“心与智不调，请寻一桃源，避此秦火。”【词语秦火】
源见“潘安貌”。指称美男子。清孔尚任《桃花扇．却奁》：“羡你风流雅望，东洛才名，西汉文章。逢迎随处有，争看坐车郎。”【词语坐车郎】 汉语大词典：坐车郎
源见“顾犬补牢”。比喻虽已出现失误，但能及时设法补救。清左宗棠《请拓增船炮大厂疏》：“及待开厂制办，补牢顾犬，已觉其迟。”清马建忠《玛赛复友人书》：“则为今之计，亦姑即向所谓不必先行者为之设一可以先行
《景德传灯录．福州大安禅师》：“安在沩山，三十年来，只看一头水牯牛，若落路入草便牵出，若犯入苗稼即鞭挞。调伏既久，可怜生受人言语。如今变作个露白地牛，常在人面前终日露迥迥地趁亦不去也。”本指驯养日久听